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归去来兮辞

陶渊明

又名:潜字:元亮东晋著名诗人

“田园诗人”(开创田园诗)

“隐逸诗人”(41岁辞官归田)

“靖节先生”(谥号)

“五柳先生”(自号)

早年:

“大济苍生”

中年:“误入歧途”

晚年:“归隐田园”陶渊明

不为五斗米折腰

公元405年,陶渊明担任彭泽县

令时,郡督邮来县巡察,县吏告

诉他,应该穿戴得整整齐齐地去

恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:

“我岂能为五斗米折腰向乡里小

儿!”即日便辞官归田。从此过

上隐居躬耕田园的生活并写下了

许多优美的田园诗歌。

饮酒(陶渊明)

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠悠见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

“心远”是一种怎样的心境?

是一种远离尘世、自得自乐于自然的隐士

心境,也是追求自由的隐士情怀的表露,更

是一种遗世独立的人格魅力的体现,是中国

古代士大夫精神上的—个归宿。

归园田居(其三)

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

创制者:屈原

基础:楚地民歌

体例:诗体

辞六字句为主

每句三拍

特点四句一节

好用“兮”字

思考:这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

1、从何而归?

2、为何而归?

归3、归向何处?

4、归去如何?

思考:序讲了哪些内容?

1、写作的时间

2、背景

3、叙述了作者做官的经过

4、辞官的原因

(1)质性自然,非矫厉所得。

(2)饥冻虽切,违已交病。

(3)怅然慷慨,深愧平生之志。

(4)程氏妹丧于武昌,情在骏奔。

第一自然段为何而归?

1、作者为何而归?用原文回答

田园将芜”“心为形役”

“已往不谏,来者可追”

“迷途未远,今是昨非”

2、结合归园田居(其一)和本段内容,可看出陶潜有什

么样的情怀?

蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀

第二自然段归去如何?

1、归去的生活如何?用原文回答

载欣载奔,童仆欢迎,稚子候门抵家时的狂喜,家

人团聚其乐融融和

引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓居家生活的闲适。

2、“三径就荒,松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情?

松菊犹存”比喻的是自己高洁的品格。松四季常青,也是作

者的品质长存,菊傲然怒放于寒秋,也是作者的傲岸独立、

不与世俗同流合污的品质的体现。

第三自然段归去如何?

1、归去的田园生活如何?用原文回答

(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;

(2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;

(3)与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;

(4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。

自责之词

辞官归田安慰之词

归去来兮辞

第四自然段

归去如何?

1、开头两句“已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心

任去留!的感慨有何深意?

这是作者抒发感慨,也是他再一次表明自己的决心,也是

以另一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。

2、讨论:如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归

尽,乐夫天命复奚疑”?

陶渊明顺应自然,乐夫天命超生死,“乐天安命”的思想,即弃绝世情,

回归自然,顺应自然地生活下去,直至生命终结。它有德”“立功”留名于世

的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这里边有他遗世独立、超脱

生死的旷达乐观精神。作者以此二句作为结语,点出全篇主旨。他的处世态

度和人生哲学在此段得以充分的体现。

呼唤归去

居室

闲适生活田园

归去来兮辞人情

隐逸情怀农事

乐天知命出游

讨论2:面对困境,屈原选择了投江、曹操却锐意

进取。陶渊明选择了归隐,你如

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中共党员 ,世界记忆大师教练、导师,世界青少年记忆锦标赛选手训练导师,高级全脑潜能开发师 ,从事教育工作8年以上,累计培训学员数万人;致力于普及推广将快速记忆、思维导图等方法、工具熟练应用于语文、数学、英语等各个文化学科。

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