2025年山西电力职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年山西电力职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、

材料

庖丁解牛

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，考然向然，奏刀骋然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大邵，导大寂，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大辄乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，谍然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”

下列句子中括号里的字意义和用法相同的一项是()。(1分)

A、庖丁（为）文惠君解牛/（为）之踌躇满志

B、手之所触，肩（之）所倚/始臣之解牛（之）时

C、（而）刀刃若新发于硎/提刀（而）立，为之四顾

D、臣（以）神遇而不以目视/（以）无厚入有间

正确答案选项：参考答案：D

解析

A项前一个“为”是替，后一个“为”是因为；B项前一个“之”是助词，无义，后一个“之”,指助词“的”;C项前一个“而”表转折，后一个“而”表修饰；D项“以”指用。

2、下列敬语使用不当的是（）?(1分)

A、称人见解说“拙见”

B、托人办事说“拜托”

C、请人指点说“赐教”

D、称人赠与说“惠赠”

正确答案选项：参考答案：A

解析

A赞人见解说“高见”,自己意见称“拙见”

3、下列各组句子中括号里的字意思相同的一项是（）?(1分)

A、长烟（一）空/上下（一）白

B、不（以）物喜/醒能述（以）文者

C、望之蔚然（而）深秀者/游人去（而）禽鸟乐也

D、湖中人鸟声俱（绝）/沿溯阻（绝）

正确答案选项：参考答案：A

解析

考查对文言词语一词多义的理解。A选项中“一”都是“全”；B选项中的“以”的意思分别为“因为”和“用”；C选项中的“而”分别是“表并列”和“表承接”；D选项中的“绝”分别是“消失”和“断”的意思。故选A。

4、下列各句中语言运用得体的一项是（）?(1分)

A、这是你家母托我买的，您直接交给她老人家就行。

B、老先生说得有道理，领教领教。

C、我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。

D、请留步，足下就此告别。

正确答案选项：参考答案：B

解析

A家母是自说，C令尊是对方的父亲，D足下是一个汉语词语，读音为zúxià，是对对方的尊称。译为“您”。

5、下列标点符号使用正确的一句是()。(1分)

A、山海关，这号称天下“第一关”的山海关!

B、山海关，这号称：“天下第一关”的山海关!

C、山海关，这号称“天下第一关”的山海关!

D、山海关!这号称“天下第一关”的山海关!

正确答案选项：参考答案：C

解析

本题主要考查引号、叹号的用法。A项错在没把“天下第一关”全引，因为这是个固定的特指。B项错用冒号。D项第一个“山海关”后不能加叹号，它不是独词句。

6、

材料

庖丁解牛

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，考然向然，奏刀骋然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大邵，导大寂，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大辄乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，谍然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”

下列句子中，字词的解释不正确的一项是()。(1分)

A、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。中：合乎。

B、臣以神遇而不以目视。遇：会合，接触。

C、每至于族，吾见其难为。族：(筋骨)交错聚集的地方。

D、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：谬论。

正确答案选项：参考答案：D

解析

谬：弄错。

7、下列名句是出自李白的《将进酒》的一项是（）?(1分)

A、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

B、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名