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第
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提倡节约、反对浪费征文的
拒绝浪费
汗滴禾下,才换来了那粒粒皆辛,没有了粮食,我们也就没有了生命,我们不应有浪费粮食了。
饭是用来吃的,不是用来吃不完扔掉的。在有的时候,我们实在吃不下了。我们浪费了,但从今以后,我们可以选择不多打,不浪费。虽然这是一个衣食无忧的年代,但我们仍要懂得居安思危。回想一下过去,那是一个惜食如金的年代,甚至有的时候,身怀千金却难得一碗果腹。假设一个将来,如果在有一天,大地没有了甘霖的滋润,我们还浪费得起吗。如果你从现在开始,坚持“光盘行动”,当危机降临时,也许就会有更多的时间去让更多的生命迎来转机。
粮食不是一种廉价的消费品,对它的不尊重,便是对多少人艰辛劳动的不尊重,更是对多少生命结晶的不尊重,对人类生命的不屑一故。虽然有的人以为自己花钱去买来的东西就是自己的,自己的东西就楞以任由自己处置,但我们所认识到的不应该仅仅只有这些。一棵稻苗它经历了成长,沐浴了雨露,一粒粒的米是一个个的生命为我们所奉献来的。当我们想要丢弃那一粒米,半盒饭的时候,想想它还是一株苗,只成为一穗浆的时候,我们怕也就不忍心去践踏它了吧。再想想农民们曾为了发地几亩田而奔波劳碌的身影,没有他们的劳动付出今日也就少了我们的盘中之物,所以尊重粮食,便是尊重劳动成果,学会尊重他人的劳动成果,我们的
1人格才会高尚起来,货币只是一种交换媒介,而真正有意,义的是我们所赖以生存的东西。
浪费粮食,浪费的不只是他人的劳动付出,同样也浪费了我们,浪费了我们父母的劳动付出。我们每天的一日三餐也是我们的父母通过自己的努力为我们换来的,所以践踏粮食,别人得不到便宜,我们自己则更是吃亏,为了自己的劳动成果,我们更加不应该铺张浪费。弱水三千,取一瓢足矣,沧海万粟,得以果腹即可,拒绝铺张,反地浪费,也许一个人的行动改变不了什么,但当所有人都行动起来的时候,这将会成为人类对社会的又一大贡献。
给自己一个好习惯,从今天开始,每日每顿都不浪费,其实我们也在推动着社会的进步。不积跬步,无以至千里,不积小流无以成江海,我们每个人的努力,会让更多处在饥饿中的人得到温暖。
蒋泉伍
181
说节俭
勤俭节约是中华民族的传统美德,铺张浪费则历来被认为是陋习。这似乎是读书人口永恒不变的真理,可事实上,随着社会的发展,人们生活水平的提高,勤俭节约的观念不知水觉间,被人们淡忘也。许多人崇尚铺张。在奢靡之风盛行的今天,节俭已不再被人们视为美德。穷人节俭被讽为“寒酸”;富人节俭被讽为“守财奴”;当官的人节俭则被喻为“傻帽”。世风日下,令人痛惜。
北宋司马光为官40余载,官至宰相,可他却“食不敢常有肉,衣不敢有纯皂”,平时素食布衣,十分节俭。他的宅第简陋,反可蔽风雨。夏日酷热难当,司马光在家中挖地丈余,然后以砖砌成地室以避暑,被人戏称为“王家钻天,司马入地”。而他的俸禄虽多,却多用于接济别人,为官多年,也仅有薄田三顷。他的妻子死后,由于无钱安葬,只好典地葬妻。由于节俭他留下了清廉的好名声,传颂至今。
节俭,是一种修养,一种精神。与司马光同时代的范仲
3淹幼时家贫,在醴泉寺求学时,每日啖粥苦读。考中进士为官后生活仍十分俭朴,尽管官至参知政事,位高禄厚,仍是衣仅求温,食仅求饱,丝毫不敢铺张浪费,而且终其一生,也未建一座像样的宅第。这不是“寒酸”,也不是“守财”,更不是“傻帽”,而是一种品质,一种良好习惯。
人一旦养成了节俭的品质,有了节俭的好习惯,即使再富裕,再有钱,也不会忘了节俭,享誉国际的美国石油大王约翰·洛克菲勒要说富有,那是没有什么疑议的。他常在一家餐馆用餐,每次用完餐后只留下一元钱小费给服务生。有一天,洛克菲勒又给了服务员一元小费,服务员忍不住说:“假如我是你,我不会只给这么少的小费。”洛克菲勒回答说:“就因为这样,你才是一名服务生。”他认为自己虽然富有,但绝不能乱花钱。正如同民间的说法“晴天要防阴雨天,”“常将有日思无日,莫待无时思有时。”
关于节俭的说法还有不少,比如“一粥一饭,当思来之不易”“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。我们应当牢记“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”,让勤俭节约成为一种时尚,一种习惯,一种精神。
189班沈超
对浪费说“不”
“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐。粒粒皆辛苦”。这是一首在华夏广袤土地上传诵了千百年的古诗。自古人起,节俭便已成了一种美德,这种美德更是传承了千年,芳香了千年。我们
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