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2025年
《芣苢》《插秧歌》
【学习目标】
1．诵读这两首诗，画出它们的朗读节奏，找出韵脚。
2．概括诗歌内容，归纳诗歌所表达的思想感情。
3．赏析诗歌的表达技巧。
【学习重点、难点】
学习重点：概括诗歌内容，归纳诗歌所表达的思想感情。
学习难点：赏析诗歌的表达技巧。
【知识链接】
1．知人论世
（1）《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌内文，还有许多原来流传于民间的歌谣。《芣苢》是《诗经》中的一篇，是当时人们采芣苢时所唱的歌谣。
（2）杨万里（1127-1206），南宋诗人，字廷秀，学者称他为诚斋先生，吉州吉水（今江西省吉水县）人。绍兴（宋高宗年号，1131-1162）进士，曾任秘书监，主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧、语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。代表作有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《闲居初夏午睡起》《新柳》等。
2．文化常识
（1）《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》六义：《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
（2）诚斋体
诚斋体是南宋杨万里（号诚斋）所创诗体名。他始学江西派，后学王安石及唐人绝句，中年以后弃去前学，别出机杼而自成一体。③其诗主要以自然景物为题材，大而高山流水，小而游蜂戏蝶，无不收拾入诗。语言平易浅近，新鲜活泼，大量采用俚语谣谚。想象丰富新颖，描写生动，诙谐幽默，饶有风趣，为中国诗歌所罕见。师法自然，一反江西派艰涩险怪之习气。
【学习过程】
一、自主学习
1．《芣苜》《插秧歌》这两首诗歌中有哪些关键词语？可以传递出诗人不同的思想情感？
《芣苢》
采、有、掇、捋、袺、襭：这一系列动词是诗中的核心关键词。“采”表示开始采摘，“有”表示已经有所收获，“掇”是拾取掉落的芣苢，“捋”是成把地从茎上抹取芣苢籽，“袺”是用衣襟兜起来，“襭”是把衣襟掖在腰带上兜取更多。这些词语生动地展现了采摘芣苢的劳动过程，传递出人们在劳动时的欢快心情，体现了对劳动的热爱以及劳动过程中的愉悦，展现出一种质朴、纯真的生活态度和对生活的积极热爱。
采采：意思是采而又采，形容采摘动作的频繁，既表现出芣苢生长繁茂，又强化了劳动时的欢快氛围，仿佛能看到人们在田野里忙碌而快乐的身影，流露出劳动的喜悦之情。
《插秧歌》
抛、接、拔、插：首联中的这四个动词，精准地描绘出了一家人分工明确、齐心协力进行插秧的劳动场景，展现出劳动的紧张与忙碌，体现了农民劳作时的专注和勤劳有哪些信誉好的足球投注网站瑞文网。
笠、蓑、甲、兜鍪：“笠是兜鍪蓑是甲”一句中，诗人将“斗笠”比作“头盔”（兜鍪），“蓑衣”比作“铠甲”，形象地写出了农人在雨中插秧时如同战士在战场上作战一般，暗示了插秧就像一场紧张的战斗，既表现出劳动的艰辛，也体现了农人的坚韧和勇敢有哪些信誉好的足球投注网站。
雨从头上湿到胛：描绘了雨势很大，农人尽管穿戴了雨具，却依然被雨水湿透的情景，突出了劳动环境的恶劣，进一步强调了劳作的艰苦瑞文网。
唤、不答：“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答”中的“唤”体现出家人之间的关心，农妇招呼农夫吃早饭、休息一会儿；“不答”并非真的不回应，而是农夫专注于劳作，没有时间回应，表现出农夫抢抓农时、争分夺秒的劳作状态瑞文网。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭：“未牢”“未匝”表明插秧工作还没有完成，体现出农事的繁忙和紧张。“照管鹅儿与雏鸭”则是农夫对家里事务的操心，展现出农家生活的琐碎和农人时时尽力、事事操心的特点，流露出诗人对劳动人民的深切同情和尊重
2．《芣苜》《插秧歌》各描绘了哪几个场景？
《芣苢》
起兴之景
诗歌开篇以“采采芣苢，薄言采之”起兴，描绘了一片芣苢生长繁茂的景象。诗人以眼前所见的芣苢为出发点，营造出一种自然、质朴的氛围，为下文人们采摘芣苢的劳动场景做铺垫，让读者仿佛置身于一片绿色的田野之中，看到了随风摇曳的芣苢。
采摘之景
诗中通过“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”等一系列动词，详细地展现了妇女们采摘芣苢的过程。从最初的伸手采摘，到拾取掉落的芣苢，再到成把地捋取芣苢籽，最后用衣襟兜取芣苢，这是一个连贯而充满动态的劳动场景，生动地刻画了妇女们劳作时的娴熟动作和忙碌状态
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