现代化、现代性和文学的反抗.pptVIP

010204制度层面，处理人与人、社会的关系。精神层面，处理人与自我、精神的关系。器物层面，处理人与自然关系。三、现代化的三个层面把大自然看作一架机器，当作资源库，垃圾处理场。01现代工业和现代农业。02征服和利用自然。03器物层面上的现代化矿山一景现代城市垃圾场经济制度：市场经济，计划经济。01010203040506政治制度：资本主义与社会主义，法西斯主义。民主制度。个人主义与集体主义，平等与自由。对民族国家的强调。现代科层制度，行政制度。传统的人治、礼治与现代的法治。0203040506制度层面的现代化世界和精神上的祛魅。对人道主义的强调。对个人主义的强调。从宗教权威的影响中解脱出来。强调主体性，理性意识和个体意识的加强。DCBAE精神层面上的现代化男性化与女性化。理性化与欲望化；同质化与个性化；平等与自由；全球化与地域化、民族化；都市化与自然化；理性与非理性；卡林内斯库《现代性的五幅面孔》：美学现代性与资产阶级现代性。现代性的分裂。四、现代性的矛盾、隐忧和危机[加]查尔斯?泰勒的《现代性之隐忧》01现代性的第一个隐忧来自个人主义。现代性的第二个隐忧是工具主义理性的主导性。第三个隐忧就是自由的丧失。现代文化具有非常明显的自恋主义倾向。克里斯托弗?拉什《自恋主义文化》。02现代文明的三大危机：精神危机，能源危机，生态危机。现代文明的三大危机黑格尔论现代人精神的贫困黑格尔：“从前有一个时期，人们的上天是充满了思想和图景的无穷财富的。在那个时候，一切存在着的东西的意义都在于光线，光线把万物与上天联结起来；在光线里，人们的目光并不停滞在此岸的现实存在里，而是越出于它之外，瞥向神圣的东西，瞥向一个，如果我们可以这样说的话，彼岸的现实存在。……而现在的当务之急却似乎恰恰相反，人的目光是过于执着于世俗事务了，以至于必须花费同样的气力来使它高举于尘世之上。人的精神已显示出它的极端贫困……”（黑格尔：《精神现象学》上卷，贺麟、王玖兴译，商务印书馆1979年版，第5页。）乔伊斯的担忧乔伊斯：“与文艺复兴运动一脉相承的物质主义，摧毁了人的精神功能，使人们无法进一步完善。……现代人征服了空间、征服了大地、征服了疾病、征服了愚昧，但是所有这些伟大的胜利，都只不过在精神的熔炉里化为一滴泪水！”（乔伊斯：《文艺复兴运动的普遍意义》，见《外国文学报道》1985年第6期。）能源危机。甘地：“地球可以满足人类的需要，但无法满足人类的贪婪。”鲁迅：“林木伐尽，水泽淹枯，将来的一滴水，将和血液同价。”生态危机。海德格尔：“人是存在的看护者。”史铁生《病隙碎笔》：“癌症是什么？是和谐整体中的一个失去控制的部分，这差不多是对膨胀着的人类欲望的一个警告。艾滋病是什么？是自身免疫系统的失灵，而生态的和谐正是地球的自身免疫系统。”五、反现代化浪潮艾恺《世界范围内的反现代化思潮》：“现代化是一个古典意义的悲剧，它带来的每一个利益都要求人类付出对他们仍有价值的其他东西作为代价。”反现代化者——德国：哈曼；谢林（反理性主义，有机论，生机说）；赫尔德，文化民族主义，对民间传说和民谣的关注，《格林童话》；穆涉（Moser）等。费希特对民族精神的强调。美国：杰弗逊。英国：柏克；科贝特；柯尔律治；华兹华斯；騒塞，雪莱，布莱克；卡莱尔；法国：梅斯特；伯纳德；拉梅内；托克维尔；俄罗斯：斯拉夫主义者。19世纪末西欧的反现代化者：纽曼大主教，马修?阿诺德；约翰?罗斯金，威廉?莫里斯；第二讲现代化、现代性和文学的反抗《庄子·马蹄》故至德之世，其行填填，其视颠颠。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁，万物群生，连属其乡，禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟雀之巢可攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并，恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离，同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。过故人庄

孟浩然故人具鸡黍,01邀我至田家。02绿树村边合,03青山郭外斜。04开轩面场圃,05把酒话桑麻。06待到重阳日,07还来就菊花。08”豹【奥地利】里尔克著，冯至译它的目光被那走不完的铁栏缠得这般疲倦，什么也不能收留。它好像只有千条的铁栏杆，千条的铁栏后便没有宇宙。强韧的脚步迈着柔软的步容，步容在这极小的圈中旋转，仿佛力之舞围绕着一个中心，在中心一个伟大的意志昏眩。只有时眼帘无声地撩起。——于是有一幅图像浸入，通过四肢紧张的静寂——在心中化为乌有。里尔克（1975—1926）自杀的现代作家和艺术家奥地利诗人特拉克尔（1887—191