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2025年湖北省十堰市中考一模历史模拟试题(含答案).docxVIP

2025年湖北省十堰市中考一模历史模拟试题(含答案).docx

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2025年湖北省十堰市中考一模历史模拟试题

一、选择题(共12题,每题2分,共24分。在每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)

1.如图—如图所示内容共同体现了()

A.汉字发展一脉相承 B.中华文明博大精深

C.农耕文化源远流长 D.古代科技大放异彩

2.下列两幅图片反映的共同主题是()

穿裤褶服的南朝乐队穿汉族服装的少数民族贵族

A.古代民族交融 B.古代宗教传播

C.古代商业繁荣 D.经济重心南移

3.根据下表中的史实,由此可知,自古以来就是中国领土神圣不可侵犯的地区是()

时期

史实

西汉

归属会稽郡,称夷洲

三国时期

孙权派卫温率船队到达夷洲

隋朝

隋炀帝派人三赴流求

元朝

设置澎湖巡检司,负责管辖澎湖和琉球

A.新疆 B.西藏 C.云南 D.台湾

4.“和而不同”是和谐哲学的精髓,是处理民族关系所遵循的重要准则。现阶段更应坚持“和而不同”的哲学观,着力协调发展民族文化,以促进民族关系和谐发展。下面体现唐朝开明的民族政策的史实是()

A.社会风气开放 B.玄奘西行

C.鉴真东渡 D.文成公主入藏

5.图为宣化辽代墓葬中发现的壁画《备茶图》,尽管辽地并不产茶,但壁画中描绘的茶具与烹茶程序,皆体现出唐宋茶法在辽地的影响。这一发现最能证明宋辽时期

A.农业生产的发展 B.海外贸易的兴盛

C.民族矛盾的缓和 D.民族文化的交融

6.图片蕴含着丰富的历史信息。下列两幅图片中的历史现象出现的主要原因是()

A.平民文化的兴起 B.商品经济的发展

C.人口数量的增长 D.海外贸易的兴盛

7.林则徐被誉为“开眼看世界第一人”,他主张“经世致用”,学习西方技艺以抵御外敌侵略:梁启超提出“能变则存,不变则亡”,推动维新运动的开展;孙中山坚持“天下为公”,维护民主共和。这反映出()

A.向西方学习成为近代中华文化的主流

B.救亡图存成了中华文化的价值目标

C.西学的广泛传播加深了中国社会变革

D.近代救亡图存受优秀传统文化影响

8.“以全民族的行动激发了追求真理,追求进步的伟大觉醒。…改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况,实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。”这评价的应是()

A.戊戌变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动

9.1950年11月,美国骑兵第一师师长在与一支中国军队交手后,这样评价对手:“他们没有航空火力支援,也没有远程炮火支授。他们手里拿的是日本二战时的简易武器.但他们在穿插分割中动作极其勇猛。”这支中国军队的名称是()

A.中国人民解放军 B.中国工农红军

C.中国人民志愿军 D.国民革命军

10.下面是人类早期文明使用的部分文字。对此理解正确的是()

A.各区域文明产生的时间大致相同

B.人类早期文明具有多元一体的特征

C.商业发展决定文字的消失或延续

D.甲骨文是唯一得到延续的古代文字

11.“号召工人阶级组织起来,建立无产阶级自己的政党,即共产党,用暴力推翻资产阶级统治,进行无产阶级革命。”以此作为奋斗目标的文献是()

A.《独立宣言》 B.《人权宣言》

C.《解放黑人奴隶宣言》 D.《共产党宣言》

12.“1853—1856年的克里木战争是两种不同类型的文明之间的较量。俄国只能用帆船对付英国和法国的汽船,由于缺乏铁路,俄国只能用大车拉军需品……1825—1855年俄国爆发了500多次农奴暴动。”导致俄国出现这种情况的根本原因是()

A.农奴制的严重阻碍 B.沙皇政府腐败软弱

C.俄国工业比较落后 D.亚历山大二世改革

二、非选择题(共四题,共36分)

13.中国古代治国思想随着时代的发展不断演变。阅读下列材料,回答问题。

材料一中国古代私学传统发端于先秦……自孔子创立儒家学派,把“有教无类”作为一项准则推广后,私学作为中国古代教育的重要形式,延续了整整两千年。特别是从宋代开始,各种形式的私学遍地开花,大批知识分子热心于社会教化的推导工作,在教育平民化普及中发挥了积极作用,弥补了官学的不足……中国传统教育理论十分发达,多数来自私学的积累和实践。

——摘编自徐庆全《中国古代书院》

材料二经历了秦朝的严刑峻法和秦末战乱,汉初社会残破不堪,社会财富极端匮乏,刘邦确定了休养生息、恢复民力的政策。到汉武帝即位,百废待兴的旧问题解决了,新的社会问题也随之产生。这个时候,清静无为的黄老政治显然支撑不住一个大一统国家的运行,治国的指导思想必须调整。而董仲舒所主张“大一统”和“尊六经”与汉武帝达成高度共鸣,于是儒家经学成为国家的最高意识形态。

——摘编自刘勰娇《以文致太平——略论秦汉之际的政治走向和文化选择》

材料三为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割胫以啖腹,腹饱

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