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传主类题目的2种题型
传记是遵循真实性原则,用形象化的方法记述人物的生活经验、精神风貌以及历史背景的一种叙事性文体。对传记文本的考查,围绕传主设题是常考点,也是热点。主要题型有两种:概括分析传主事迹和形象,概括分析传主做出贡献、特性形成的缘由。
题型1概括分析传主事迹和形象
传主的事迹,构成了传记材料的主体,干脆对表现人物形象特点、品质以及思想风貌起到至关重要的作用。阅读一篇传记,首先应围绕传主的事迹来进行梳理,看看写了有关传主的哪些事迹,再进行概括归纳,由此进一步分析传主的形象。
eq\a\vs4\al(?)分析命题角度
题干示例
审题定向
(1)(2024·全国卷Ⅰ)为什么说1985年是认知陈忠实的标记性年份?请结合材料简要概括。
(2)(2024·全国卷Ⅱ)对我国的数学基础教化,吴文俊有哪些心得?请结合材料简要概括。
(3)(2024·全国卷Ⅲ)从《日知录》的成书过程来看,顾炎武治学有什么特点?请结合材料简要概括。
题干中往往有“主要事迹(贡献)”“特点(治学、性格等方面)”“精神品质”“人格魅力”等表答题方向的词语,还有“概括”或“分析”等作答动词。
eq\a\vs4\al(?)熟知类题通法
概括分析传主事迹“3步骤”
第一步:审题,明确答题方向
审读题干信息,锁定其中的关键词语,留意题目的附加条件,明确该题考查的方向。
其次步:定位,筛选相关信息
依据第一步对答题方向的确定,回来原文,筛选相关的事迹。在这一步中留意关注传主在时间、地点、工作等改变时做了什么事情,因为答案信息就来源于此。
第三步:整合,分条归纳提炼
因为筛选出来的事迹往往有同类或交叉等现象,所以须要依据题干要求分条分角度表述。
概括分析传主形象“3角度”
人物在事务中的表现
重点把握传记中具有典型意义的事务、细微环节,并对这些事务、细微环节加以细致思索。
传主与时代、他人的关系
要学会知人论世,结合传主的年龄、身份、传主所处的社会背景等推断。
联系传主生活的时代背景和社会环境,依据作品所陈述的与社会进程以及传主个人成长相关的重要事实,把握传主形象。
作者对人物的看法和评价
对传主的把握要看作者在作品中反映的对人物的看法和评价。
假如是评传,要区分传记中的叙与评,把握事务与观点的关系。
eq\a\vs4\al(?)解题思路示范
[典例1](2024·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成后面的题目。
一代通儒顾炎武
顾炎武从科举制度桎梏中摆脱出来后,便一改旧习,自誓“能文不为文人,能讲不为讲师”,力倡“君子之为学,以明道也,以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲,也为了摆脱纠缠,躲避豪绅叶方恒的陷害,他以游为隐,将家事稍作支配,便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间,自康熙元年起,其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随,南北来回,风尘仆仆,行万里路,读万卷书,把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处,必考察当地风土人情、山川地理,如与平日所闻不符,便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏,偶有遗忘,就翻书温习。据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆,自己曾临泰山,谒十三陵,登恒山,抵太原,“往来曲折二三万里,所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二,将有关水利、贡赋、经济、军事部分,编为《天下郡国利病书》;有关地理沿革、建制、山川、名胜部分,则编为《肇域志》。
《日知录》是顾炎武的一部读书札记,最能代表他的严谨笃实与学术创新,也反映了他一贯不愿“速于成书,躁于求名”的治学品行。全书共三十二卷,以“明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事”为宗旨,体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后,他又不断增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说,他从小读书,“每有所得,辄记之。其有不合,时复改定”。一旦发觉前人著述中已有类似论说,一律删去。积三十余年,编成此书。取《论语》子夏之言,命名为《日知录》,供后人研讨。
顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道,虚怀若谷,严于律己,留意友情。在他看来,为学不日进则日退,独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径,古人学有所得,未尝不求同志之人,所以,寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中,他始终推友之长,虚己待人,以友为师,其高尚品行足为后世楷模。他晚年所撰《广师》,从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学看法等方面,对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中,盛赞其师踪迹半天下,所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖,皆知先生为通儒。
顾炎武一生,始终关注“国家治乱之源,生民根本之计”,早年奔跑国事,中年谋求匡复,即使暮年独
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