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李密
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者。其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。——苏轼
作者简介李密(224年—287年),字令伯,名虔,犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡,晋武帝召为太子洗马,李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。历任温县令、汉中太守。后免官,卒于家中。著有《述理论》十篇,不传世。其生平见载《华阳国志》、《晋书》。代表作为《陈情表》,中国文学史上有“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝”的说法,《晋书·孝友传》将他列为首位,誉之“以孝谨闻”。是谁陈情?
创作背景李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。司马昭灭蜀,李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝,史称“晋武帝”,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,晋武帝实行怀柔政策,笼络蜀汉旧臣,征召李密为太子洗马。李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。正因为如此,李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”向谁陈情?
古代文体——表表:是我国古代的一种特殊文体。在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称,到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。典范之作如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。「章」是用来谢恩的;「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;「表」是用来陈述衷情的;「议」是用来表示不同意见的。当然,关于这些上书的名称和功用,随着不同的时代也有变化。「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章,如唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》
古代文体——表表:是我国古代的一种特殊文体。在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称,到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。典范之作如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。「章」是用来谢恩的;「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;「表」是用来陈述衷情的;「议」是用来表示不同意见的。当然,关于这些上书的名称和功用,随着不同的时代也有变化。「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章,如唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》
记:古代一种散文体裁,以叙事为主。可叙事、写景、状物,议论,描写,抒发情怀抱负,阐述某些观点。我们学到的有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《核舟记》等。传:记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。一般为他人所写,如《张衡传》等,也有写自己的传记,如陶渊明的《五柳先生传》。序:又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》。还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起,如苏轼的《水调歌头·明月几时有》说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理。比如《马说》《爱莲说》等。拓展
朗读文本
对照注释,自由诵读全文,疏通文章大意险衅xìn 夙sù遭闵mǐn凶 终鲜xiǎn兄弟 祚zuò薄 期jī功强qiǎng近茕qióng茕孑jié立床蓐rù 除臣洗xiǎn马 猥wěi 陨yǔn首 逋bū慢 笃dǔ拔擢zhuó 不矜jīn名节优渥wò 盘桓huán气息奄yǎn奄 侥jiǎo幸
研读文本
研读第一段因为臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。艰难祸患,指命运不好。险,坎坷。衅,祸患。早年形作名,忧患凶丧之事弃我而去,指尊长去世。怜惜年岁,年龄古义:不会走路。此处形容柔弱今义:不可以;不被允许古义:成人自立今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在臣李密上言:臣因命运不好,小时候就遭遇了不幸。生下来刚六个月,慈父便弃我而去;到四岁时,舅父又强迫母亲改变守节的志向(逼她改)。祖母刘氏,可怜臣幼年丧父又身体虚弱,亲自抚养(臣)。臣小时多病,九岁还不能走路,伶仃孤苦,直到成人自立。亲自古义:直到今义:动词,表示达到某种程度;介词,另提一事。
研读第一段既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。少。这里是“没有”的意思。福分子嗣名作状,在外;在内守候和应接叩门(
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