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《劝学》

文言基础知识;【原文展示】

君子曰:学不可以已。?

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,??以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。?

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。?

;【原文展示】

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。??

;【对照翻译】

君子曰:学不可以已。?

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,??以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。?;【对照翻译】

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。?;【对照翻译】

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。?;【通假字】

①“暴”:通“曝”,pù,暴晒,古今字;

②“輮”:通“煣”,使……弯曲。

③“有”:通???又”。

④“知”:通“智”zhì,智慧。

⑤“生”:通“性”,资质,禀赋。;【古今异义】

①君子博学而日参省乎己

(博学古义:广博地学习;今义:一般指“学问广博精深”)

②輮以为轮

(以为古义,把---作为;今义:认为)

③用心一也

(用心古义:思想意识活动;今义为“用功、肯动脑筋”);④假舟楫者,非能水也,而绝江河

(江河古义:专指长江黄河;今义:泛指一切江河)

⑤蚓无爪牙之利

(爪牙古义:爪子和牙齿;今义:坏人的党羽)

⑥非蛇鳝之穴无可寄托者

(寄托古义:藏身;今义:“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”);④感情色彩变化

如“卑鄙”等。;【词类活用】

①子博学而日参省乎己

日:名词作状语,每日。

②上食埃土,下饮黄泉

上、下:方位名词作状语,向上、向下。

③假舟楫者,非能水也

水:名词作动词,游水。;【词类活用】

某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。

主要包括名词、形容词、数词用作一般动词,名词作状语,使动用法和意动用法等。

词类活用大部分可以通过语法来判断。;【一词多义】

①假

以是人多以书假余《送东阳马生序》

(借、借用)

君子生非异也,善假于物也《劝学》

(借助、利用)

乃吾前狼假寐,盖以诱敌《狼》

(假装)

假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳

(假如、假使、如果)

;【一词多义】

②望

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也

(向远看)

日夜望将军至,岂敢反乎

(盼望、希望)

先达德隆望尊

(声望)

予犹记周公被逮,在丁卯三月之望

(农历每月十五日);【一词多义】

③于:

青取之于蓝

而青于蓝

君子生非异也,善假于物也不拘于时于其身也,则耻师焉静女其姝,俟我于城隅;【一词多义】

④而:

则知明而行无过矣(连词,并列关系)

吾尝跂而望矣(连词,修饰关系)

假舆马者,非利足也,而致千里(连词,转折关系)

积善成德而神明自得,圣心备焉(连词,承接

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