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贵州侗族导游词

TourguideofDongNationalityinGuizhou

(贵州导游词)

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贵州导游词

贵州侗族导游词

说明：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，

向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本内容可以放心修改

调整或直接使用。

侗族，是中华民族的一员，也是少数民族当中的一员。下面是带来的贵州侗

族导游词，希望可以帮到大家。

：贵州侗族导游词

侗戏大致在清嘉庆、道光年间(1796—1850)形成。侗戏的剧目，主要有两

部分。一是描写汉族生活的剧目，大多从汉族戏曲中进行移植;一是描写侗族生

活的剧目。后者如《吴勉》，以浪漫主义手法，描写明初侗族民族英雄吴勉率领

人民起义抗粮抗税，不幸被俘，不屈而死。《秦娘美》，写珠郎与娘美相爱，地主

银宜欲霸占娘美，谋杀珠郎，娘美设计刺杀银宜，为爱人报了仇。《门龙》，描写

门龙离家十八年未归，其母逼其妻改嫁，其妻不从，直等门龙归家，夫妻团聚。

此外，还有《雪》、《乃桃补桃》、《金汉》、《妹莽子》等。

侗戏角色虽有生、巳之分，但并未形成定型的行当，一般是根据剧中人物的

需要来分配演员。只有小丑有些独特的表演，动作滑稽可笑，以说白为主，蹦蹦

跳跳，称为“跳丑脚”、演员念白很少，以唱为主。唱腔一般是上下句结构，中间

都有过门。演员每唱完一句，都要在过门中与另一个演员互走一字，交换位置。

遇有三人以上在场时，也只有对唱的两人在过门中互走一字，其余的人原地不动。

侗戏的音乐，由于受侗族叙事歌和琵琶歌的影响，长于叙事，唱腔平稳柔和，优

美动人。唱腔主要有“平板”、“哭板”、“仙腔”三种。“平板”，用胡琴伴奏，故又称“胡

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琴歌”，为侗戏最基本的唱腔。“哭板”，无乐器伴奏，在表现悲哀情绪时于唱，往

往要伴有自然的哭声。“仙腔”，用于神仙出现时演唱。伴奏乐器主要有二胡，辅

之以琵琶、牛腿琴，打击乐器有大锣、小锣、钹、边鼓、铃等。侗戏多在戏台上

演出，很少在平地上演出。戏台通常是用木板搭盖，一般无顶盖，观众可三面围

观。在装扮上，通常只穿侗族生活服装，整齐、鲜艳。脸谱以黑、白二色为基础，

小丑除在鼻子上画一个青蛙以外，两颊上还要各写一个“丰”字，以示吉祥。

侗戏的演出，有一定的仪式。第一天开演正戏之前，要供神请师，由“掌簿”

主持：台口中间摆上酒、菜、纸钱等供品，由掌簿焚香请神，然后鸣放铁炮。每

个剧目开演之前，先由一演员朗诵一段开场白;正戏结束后，全体演员唱歌致谢;

整个演出结束后，要跳加官，被提到名字的人，都要把红包扔到台上以作赏钱，

他们大多是寨里的头面人物和富裕人，除此之外，戏班不再收钱。

侗族的村寨都建有鼓楼，戏班的组织是以鼓楼为单位，一个鼓楼有一个戏班，

属业余性质。一个戏班一般为十几个人，有戏师傅、歌师傅、演员和伴奏人员，

无女演员。戏班除在本寨演出外，也到外面去“走寨”演出。演出时间，主要集中

在春节、二月二、三月三、秋后或本寨的会期。活动方式有“尾夜”和“多夜”两种。

“尾夜”，是村寨之间进行联欢，旨在联络双方感情。演出时间一般从上午开始，

直到吃夜饭、散戏之后，戏班的小伙子们便与姑娘们去“行歌坐月”。“多夜”，是以

文艺活动为主的联欢形式，戏班不代表村寨，不必由头人带队。

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