[临沧]2024年云南临沧永德县教育体育局部分乡(镇)初级中学初选教师24人笔试历年参考题库附带答案详解.docx

[临沧]2024年云南临沧永德县教育体育局部分乡(镇)初级中学初选教师24人笔试历年参考题库附带答案详解

一、单选题(共150题)

1、（单选题）随着电脑、智能手机和多媒体教学形式的普及，课堂是否一定要固守传统的那种“”“”的形式，值得讨论。但老师以演示PPT为主，学生则手机拍照“咔嚓”声一片，总给人以不伦不类之感。再者，正如任何技术手段都只是外在工具一样，课堂作为知识传授的主渠道，思想碰撞的大舞台，有无实质内容作支撑才是最为关键的。如果没有，即便教师的PPT做得让人眼花缭乱，学生们忙成一团，也多半徒劳无益。下列最符合以上文字主旨的是：（????）

A.传统式教学应回归现代课堂

B.内容充实的课堂不会过时

C.评价课堂好坏的发言权在于学生

D.如今教师学术功底不足、素养欠缺

正确答案选项：参考答案:B

解析：【参考答案】B

【解析】文段为并列结构。首先指出随着电脑、智能手机和多媒体教学形式的普及，没有必要固守于传统的教学形式，但老师以演示PPT为主的教学会给人不伦不类之感。接着“再者”从另一角度强调有无实质内容作支撑才是教学最为关键的，其他技术手段都只是外在工具。概括两方面的内容可知，文段重在强调教学要充实内容，不能以技术手段为主，对应B项。

A项，由文段首句的“值得讨论”可知，选项与文意相悖，排除。

C项，强调“评价课堂好坏”，与文段主旨无关，排除。

D项，无中生有，文段未涉及如今教师的学术功底和素养，排除。

故正确答案为B。

【文段出处】《课堂沦为“记者会”是一面镜子》

2、（单选题）“卧薪尝胆”说的是（????）。

A.夫差

B.范蠡

C.管仲

D.勾践

正确答案选项：参考答案:D

解析：【参考答案】D

【解析】本题考查人文历史。

A项错误，夫差是春秋时期吴国君主吴王阖闾之子，他在位时期非常好战，连续几年发动战争，导致国库日趋空虚，百姓叫苦不迭。他与卧薪尝胆无关。

B项错误，范蠡，字少伯，春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者，他曾献策辅佐越王勾践复国，后退隐于朝堂下开始经商，被后人尊称为“商圣”，他与卧薪尝胆无关。

C项错误，管仲是中国著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家，也是春秋时期法家代表人物。齐桓公元年，他担任国相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。对内大兴改革、富国强兵；对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，被尊称为“仲父”，他与卧薪尝胆无关。

D项正确，越王勾践三年，被吴军败于夫椒，被迫向吴求和，三年后被释放回越国，返国后重用部分人才，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来，灭吴称霸，迁都琅琊，成为春秋时期最后一位霸主。

故正确答案为D。

3、（单选题）根据材料分析，2008年该省人口数量约为（）万人。

A.509

B.5089

C.354

D.3535

正确答案选项：参考答案:B

解析：【参考答案】B

【解析】2008年该省生产总值为21486.92亿元，人均GDP为42214元，由此可以估算，2008年该省人口数量约为21486.92×104÷42214≈5089（万人），故本题答案应选B。

4、（单选题）甲计划去北京进修学习半年，将自己的自行车交由朋友乙保管并使用。在甲进修学习期间，乙将该自行车以合理价格卖给了不知情的丙。对此，下列说法正确的是：

A.甲可要求乙赔偿损失

B.甲可要求丙返还该自行车

C.甲可要求乙与丙共同赔偿损失

D.甲可要求丙赔偿损失

正确答案选项：参考答案:A

解析：【参考答案】A

【解析】本题中乙无权处分了甲的自行车，但是受让人丙满足主观善意\以合理价格购买，并且自行车已将交付。满足善意取得制度。故受让人丙取得自行车的所有权。甲可要求无权处分人乙来赔偿损失。故本题答案为A。

5、（单选题）下列事件发生在唐朝的是（??）。

A.土木堡之变

B.玄武门之变

C.八王之乱

D.陈桥兵变

正确答案选项：参考答案:B

解析：【参考答案】B

【解析】土木堡之变，是指发生于明朝正统十四年（1449年）明英宗北征瓦剌的惨败事变。玄武门之变，是唐髙祖武德九年（公元626年）由秦王李世民在玄武门附近发动的一次流血政变。八王之乱，指西晋中后期司马氏同姓王之间为争夺中央政权而爆发的混战。陈桥兵变，指赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件。故本题答案选B。

6、（单选题）很难想象，3000多年前的工匠，是如何将一块玉石切割成型又琢磨成器，才有了高8.1厘米、厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徵羽······选择与古老历史对话，那些走向博物馆的热切步伐，与其说，是经济快速发展后对“精品文化”消费的需求，不如说，这是现代人对自己从哪里来、到哪里去的一