湘江洲岛-前期分析.pptVIP

长沙市湘江洲岛概念性规划目录1、背景研究1.1、区位分析1.2、独特的湖湘文化1.3、长沙1.4、湘江2、现状分析3、上位规划Part1

背景研究长沙在中部地区省会城市和大中城市中有着长株潭一体的机制优势，两型社会示范的政策优势，靠近粤、港、澳的区位优势，俨然已经成为“中部崛起”的发动机,同时，也为长沙在城市建设和城市品质方面提出了更高的要求。近年来，“3+5”城市群的构建，又将岳阳、常德、益阳、娄底、衡阳5市纳入城市群发展的大框架。作为城市群核心的长沙、株洲、湘潭三市，沿湘江呈“品”字形分布，一带融三城。把长沙打造成一个具有强大的集聚与辐射功能的中心城市是“3+5”城市群发展的必然选择。湘江不仅是连接三市的主要水路纽带，更具有生态绿谷、景观项链和经济走廊等多重功能价值。湘江和及其洲岛的规划，对于创建湘江生态环境机制，打造长沙旅游经济，具有良好的示范和带动效应。长沙在湖南省的位置1、背景研究1.1、区位分析湘江，这条湖南人民的母亲河，千百年来，奔腾不息。她已逐渐成为长沙的发展之轴、山水之纲、文化之脉、城市之脊。重点规划范围：包括长沙市域湘江流域中15个洲岛。研究对象：山·水·洲·城，重点为湘水和洲岛水长沙市范围内的湘江流域，流经长沙境内81公里，受坚硬沙砾岩的影响，形成众多江心洲。洲共15个洲岛：境内的沙洲由南而北有兴马洲、鹅洲、巴溪洲、柏家洲、柳叶洲、橘子洲、傅家洲、浏阳洲、龙洲、月亮岛、香炉洲、冯家洲、蔡家洲、洪洲、甄皮洲等15个洲岛。1、背景研究1.2、独特的湖湘文化概况湖湘文化是中华文明中独具特色的文化奇葩。湖湘文化的“湖”是指洞庭湖，“湘”是指湘江。湖湘文化主要是指以今湖南为主体的近代区域文化。湖湘文化以原道发端，远迹屈子，中经贾谊、柳宗元形成湖湘文化原道的源头，到周敦颐重构儒道的《太极图说》、王船山“六经责我开生面”，魏源“技可进乎道”、“师夷长技以制夷”，谭嗣同锻造维新变法的思想利器《仁学》，直至毛泽东思想的形成，“流风所被，化及千年”，终于积千年之功，卓然独立于世，为中国近现代革命作出了巨大贡献。太极图说仁学1、背景研究1.2、独特的湖湘文化三湘四水的灵动多彩，蕴育着激越冲突型的文化思想。尽管湖南号称为鱼米之乡，自古却属于居住条件恶烈的荒蛮之地，以至于贾谊分配到长沙作王太傅，自视为流放而痛苦早逝。在古代相对于中原地区来说是信息比较闭塞的地方，但另一方面又是“艰难困苦，玉汝于成”的地方。古人云“深山大泽，实产龙蛇”，锻炼了人的坚强勇毅的性格。环境的闭塞，培育了人的独立思考，不随人俯仰的精神。我们在面对湖湘文化的时候，决不能低估了这种环境对湖湘文化的影响。汉代以后，湖南逐步开发，虽然成了鱼米之乡和粮仓，三湘人民祖祖辈辈所感受到的气候的恶烈，冬寒夏暑，春秋两季变化无常，培养了湖南人认同天道变化无常的道理和不屈的奋斗精神。如楚辞中的离骚、天问、招魂，湘楚巫文化中的祭祀，长沙马王堆汉墓中的漆画等，其不同于黄河流域文化的最大特点就是不追求对称和工稳，而是更跳跃、更激情、特别是表现出对天道无常变化的疑问、适应和反抗精神。1、背景研究1.2、独特的湖湘文化湖湘文化的内涵湖湘文化是湖湘大地上孕育的涵盖面非常广泛的文化，不仅包括“湘学”这一“雅文化”，而且包括湖南乡土风情等“俗文化”；不仅包括具有湖南地域特色的哲学、伦理、政治、法律、文学、艺术、宗教等精神文化，而且包括具有湖南地域特色的饮食、服饰、建筑、人文景观、山水环境、土特产等物质文化。“湘学”是湖南文化的核心部分，是湖南这个地方产生和传承的一种学术或学问，可称为狭义的湖湘文化。湖南古代著名思想家屈原、周敦颐是湘学的开创者。戴德诚指出：“三闾以孤愤沉湘，元公以伊尹为志，遂开湘学仁侠之大宗。”湖湘文化除了“湘学”这一核心部分之外，还包括由广大湖南民众在实践中创造的民俗文化。除汉族外，居住在湖湘大地上的苗族、土家族、瑶族等少数民族为湖湘文化的创立与发展作出了不可磨灭的重要贡献。1、背景研究1.2、独特的湖湘文化湖湘文化的特点(1)民俗性。湖南人在古代被称为“蛮人”，固有刻苦耐劳的“霸蛮”性格，说话以直率、泼辣著称。这就造就了湖湘文化“朴实”的特色。湖湘文化历来崇尚实际，不尚空际，办事讲究实效；湖湘文化历来崇尚进取创新，反对因循守旧；湖湘文化历来倡导朴实节俭，反对铺张浪费，这些都集中体现了湖南普通民众的性格。湖南的风俗习惯、民间艺术、历史遗产都体现了“鱼米之乡”的乡土风格。

(2)包容性。湖湘文化历来具有崇