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2025年广东青年职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

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2025年广东青年职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

(图片大小可自由调整)

一、单选题(共35题)

1、

材料

森林就是一个世界

如果没有人的掠夺行为的破坏及干扰,这个世界是宁静的、清新的、富饶的、伊甸园一般的绿色世界。

这是一个没有标语、口号和广告的世界。

这是一个互为依存、彼此作用、谁也离不开谁的世界。

在森林世界中,树木和其他所有绿色植物,是唯一能够把光转化为化学能的兢兢业业的生产者。每一片绿叶都是一个食物制造厂。它通过光合作用,吸收二氧化碳以及土壤中的水分、无机元素,制造糖类与淀粉。作为自己生长发育的需要。森林中大大小小的各种动物.则是绿色世界的消费者。它们之中或者以植物为食料,或者捕食以植物为食料的动物。总而言之,这两类不同食性的动物,都不可能离开绿色食物而单独生存。

千万别小看了那些名不见经传的细菌与真菌,它们是勤勤恳恳的分解者。它们能使枯枝烂叶、动物的残体和排泄物腐烂分解,变为无机物质,再还原给绿色植物吸收利用。

由此可知,森林世界是通过生产者、消费者和分解者的不知疲倦的工作,而使有生命的生物群体与无生命的环境之间,各种生物种群之间紧密联系,成为不可分割的一个整体,并且有了完全属于自己的循环不息的能量转化和物质交换的独立系统。

森林生命的织锦是如此复杂微妙,如果其中的一根生命线断了,那么整个织锦上的图案就会松散开去,森林本身也会遭到破坏。

这就是森林生态系统。

这也就是为什么人之初森林是唯一的摇篮,是唯一的衣食之源的道理所在了。

当一代又一代的人.呼唤着理解与爱并且诉说着孤独与痛苦的时候,其实在这个充满误解的世界上,人类对森林的误解更是至深至久的。

直到本世纪中叶,仍然有不少人认为,森林只是让人砍伐取得木材.用之于建筑或造纸等行业的。林业和伐木之号是可以画等号的。

毫不夸张地说,中国几千年封建王朝在历朝历代的政权更替之后,无不大兴土木营造宫殿,盛极一时的富丽奢华是由森林中砍伐下的木材支撑的。秦始皇修阿房宫,征召天下70万人,把蜀、楚、湘等地参天大树砍伐一尽。杜牧有赋叹道:“蜀山兀,阿房出。”

人类的文明史,相当一部分就是砍伐史。

——选白徐刚《森林写意》

有关选文的表述,错误的是()(1分)

A、作者带着审美情感解读森林,表达了作者对森林的感激之情。

B、森林的生态系统复杂微妙,生物群体与环境之间,各生物种群之间存在着密切的联系。

C、森林是原始人类得以-生存、发展的唯一的依靠。

D、选文从历史的角度对人类破坏森林的行为进行了有力的抨击。

正确答案选项:参考答案:A

解析

A选段意在分析森林的概念以及人口对森林的误解。

2、

材料

劝学

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,揉以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

下列句子中,与例句句式相同的一句是()。例句:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(1分)

A、蚓无爪牙之利,筋骨之强

B、虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也

C、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水

D、木直中绳,鞣以为轮,其曲中规

正确答案选项:参考答案:B

解析

例句是判断句。A项是定语后置句;B项是判断句;C项是状语后置句;D项是省略句“鞣以之为轮”。

3、下列词语中,没有错别字的一组是()(1分)

A、松驰??谈笑风声????

B、熨贴??金榜提名

C、诀择??仗义直言????

D、安详??泾渭分明

正确答案选项:参考答案:D

解析

A松弛?谈笑风生?B熨帖?金榜题名C抉择仗义执言

4、下列各句中,没有语病的一项是()?(1分)

A、数据显示,截至目前,中国各类残疾人总数已达8500万人以上,占总人口比例6.21%,他们有的在残奥赛场上竞技,更多的则隐没在我们身边。

B、优秀的纪实作品,往往通过影像关注人物的命运,关注人物的情感,传递内心的诉求,与观众共通共鸣,进而达到推动社会和谐发展的终极作用。

C、一篇文章写得好与坏,不在于它的文辞多么优美,形式多么新颖,故

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