2025年嵩山少林武术职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年嵩山少林武术职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、下列文学常识的解说有误的一项是（）?(1分)

A、成语“一鼓作气”、“扑朔迷离”、“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》、《口技》、《黔之驴》。

B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。

C、《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。

D、福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。

正确答案选项：参考答案：A

解析

A扑朔迷离出自《木兰诗》

2、?为什么我们容易区分上下，但却不容易分辨左右？一位哲人说过，“人，诗意地栖居于大地”，我们头顶蓝天，脚踩大地，这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了，左和右并无明显的参照系。小时候，大人教我们：拿筷子的是右手，端碗的是左手。两只手的功能的不对称，帮我们分辨了左右。可见，要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准。人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的，因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题：所有的猴子都会爬树，豪猪是一种猴子，豪猪会爬树吗？这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：豪猪怎么能爬树呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人来说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然不同：豪猪是一种猴子，它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如心脏偏于左侧。或许因为我们处处遭遇对称，因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例，当它置身于两堆同等距离的干草之间时，将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中，若不打破这种对称性，它就会被活活饿死。当然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差别的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。以性别为例，基于雌雄相异的两性生殖，为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦，更是生活而不是活着的见证。以时间为例，未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望。（选自《科技导报》2008年第2期，有删改）下列各项中，“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是（）?(1分)

A、人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。

B、我们人类的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。

C、左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。

D、人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则就荒唐不堪。

正确答案选项：参考答案：B

解析

阅读第②自然段可知。第②段“一个简单的测试就可以证明这一点”中，“这一点”根据语境分析法，指前句中的“我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关”，接着举例证明这个观点，最后得出“这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关……而左脑则与逻辑有关”的结论。

3、被称为先秦散文“叙事之最”，且标志着我国叙事散文的成熟的著作是（）?(1分)

A、尚书

B、左传

C、战国策

D、国语

正确答案选项：参考答案：B

解析

被称为先秦散文叙事之最且标志着我国叙事散文走向成熟的是《左传》。《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》，汉朝以后多称《左传》。《尚书》，就是上古时代的书，它是中国最早的一部历史文献汇编。《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名“国语”。

4、下面四个都是病句，其中只有一句有成分残缺