共情叙事视角下文遗纪录片创作的参与模式应用研究--基于《走进岭南宗祠》的创作实践.pdf

2024.5.23

摘要

宗祠题材文遗纪录片创作的共情叙事实践在凝聚宗族情感、增进地方文化认同上有

其天然的内在文化优势，同时又是作为连接当下与历史进行持续“对话”的场域，有其

独特的情感维度。而宗祠内部不同个体基于生命历程的叙事，不但受其个体记忆的影响，

更是不同个体的情感、血缘关系与宗祠文化本身产生内在关联的体现。但是从以往岭南

文化遗产纪录片的创作路径来看，宏大的历史叙事往往作为呈现岭南文化的主要视角，

与当下的社会情境、青年群体难以达成顺畅的精神“对话”。而叙事语言的单一化、宏

观化更是使得创作作品缺乏岭南文化的意象性与时代贴近性，在纪实影像与社会公众之

间构成情感认知的区隔。本研究基于情感的共通性，通过创作实践中的参与模式来凸显

创作主体和被摄对象在交流过程中，不断触发节日仪式与宗祠文化相互联结的共情机制，

从而让观众从当下的社会情境出发来重新理解，文遗纪录片创作中的宗祠文化何以联结

宗族群体的血缘关系与情感纽带。

本研究以广州市南村镇市头村的蒋氏宗祠作为拍摄对象，主要通过呈现宗祠当中龙

舟节日仪式与祥叔等宗族不同个体的生命历程叙事，探析岭南宗祠文化当中共同或相似

情绪、情感的形成过程和传递、扩散过程，并加入拍摄者的访谈与后期剪辑制作的维度，

发现情感在不同叙事主体上表达的多维性，为文遗纪录片拍摄中共情叙事的多维度呈现

提供创作反思与实践案例。

本研究主要分为四个部分：在第一部分，梳理了大部分文遗纪录片的传统叙事机制

所产生情感缺位的问题，即忽略了宏大叙事与时代症候下个体之间相互作用的过程，并

造成了叙事主题难以与观众产生共情效应的困境；在第二部分，主要描述了共情叙事机

制如何通过纪录片参与模式的拍摄实践逐步激活其内在功能，即围绕蒋氏宗祠龙舟庆典

的节日仪式与宗祠文化本身产生内在勾连的多维叙事呈现，包括微观化视角介入宗祠场

域、碎片化的结构贴合现代社会公众的接受美学和情感化的宗祠元素嵌入岭南宗祠文化

记忆的三个维度；在第三部分，结合毕业作品《走进岭南宗祠》解析，分别从共情话语、

共情修辞、共情记忆以及共情反馈四个层面探析文遗纪录片应该如何呈现出参与模式的

共情路径与叙事逻辑的构建过程；在第四部分，以毕业作品《走进岭南宗祠》作为实践

案例，解构文遗纪录片的共情叙事机制对文遗纪录片、观众以及宗祠文化本身的社会意

义，通过书写当代的宗祠文化、表征城市化过程中宗祠文化的叙事情境以及记录时代变

II

迁下的宗祠文化四个维度来阐释共情叙事与文遗纪录片的融合过程，来回应文遗纪实影

像何以促进岭南宗祠文化的传承与发展。

本文以毕业作品文遗纪录片《走进岭南宗祠》为例，阐述了纪录片参与模式在文遗

纪录片中的影像叙事表达与拍摄应用，通过呈现宗祠的节日文化符号以及与宗亲族群的

互动过程构成日常生活的审美表达与情感体验，以岭南宗祠文化中的共情话语、共情修

辞、共情记忆以及共情反馈构成四位一体的共情叙事机制。同时，以朴实生活化的视听

方式赋予岭南宗祠在当下社会情境当中新的文化意义与情感表征，在讲述属于岭南宗祠

文化起源的过程中，以达到增强民族凝聚力与影响力，进而产生民族共情，这也是文遗

纪录片守正创新的生命之根本。

关键词：参与模式；文遗纪录片；岭南宗祠；共情叙事；节日仪式

III

Abstract

Thepracticeofempatheticnarrativeinthecreationofculturalheritagedocumentarieson

thethemeofclantempleshasitsnaturalculturaladvantagesinunitingtheemotionsofclans

andpromotinglocalculturalidentity,andatthesametime,asamediasituationthatconnects

thepresentandhistoryinacontinuousdialog,ithasitsownuni