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延安中学2025高三下周三练习卷(一)
一、积累与运用10分
1.按要求填空。(5分)
(1)见贤思齐焉,。(论语《十二章》)
(2),砯崖转石万壑雷。(李白《》)
(3)《师说》中,韩愈对当时耻于学习的现象发出了两句慨叹:“,”其中,“久”字显出当时耻师现象已成陋习,“难”字表明从师学习的重要性。
2.按要求选择。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(2分)
尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别,,,,;他们的共同精神就是不向世俗低头,坚持独立思考。
①其共同点就是忠于“哲学”一词希腊文的原义——“爱、智慧”
②但还是有可能在相隔几世纪之间找到一些情貌略微相似的人
③在于就人生痛苦的根源向我们说一些宽慰而切合实际的话
④他们的共同爱好
A.①②④③B.②①④③C.①④③②D.②④③①
(2)下面是某中学一则校庆邀请函的正文,有一处画线部分表达不得体,请找出并修改。(3分)
筚路蓝缕半世纪,【A】栉风沐雨数十载。为了弘扬“立德树人”的教育精神,发挥学校教育在个人发展中【B】举重若轻的作用,我校决定于2024年10月9日举行周年庆典活动。我们热忱邀请您莅临,【C】共襄盛举!
专此诚邀,【D】敬祈惠允!
表达不得体的一项是(),修改为:□□□□
二、阅读
(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
才才在浏览文学理论书籍时,被《新诗百年探索与后新诗潮》这一标题吸引。中国新诗如何能在当代焕发新生?他决定对此进行一番学习和探究。
材料一是才才围绕要探究的问题搜集的资料。材料二是《新诗百年探索与后新诗潮》中的这是练习卷中阅读材料部分,具体内容如下:
材料一:
①中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”给世界提供一种正确精神引领。
②强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
材料二:
①不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。
②人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比,唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统,这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统,而且也失去了对传统的记忆和感情,而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化的病症,这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展,已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单靠移植西方是绝对不行的。
③我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变为全盘西化。所以,中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统,激活它的心跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论,想现代问题,使一息尚存的古典诗论进入当代的空间,贡献出它的智慧,协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验,历代中国文论中存在着大量对
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