2025年荆门职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年荆门职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、下列诗句与《岳阳楼记》作者表达的家国情怀最相近的一句是（）?(1分)

A、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

B、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

C、落红不是无情物，化作春泥更护花。

D、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

正确答案选项：参考答案：A

解析

《岳阳楼记》表达的是忧国忧民的情怀。A相同，体现诗人忧国忧民的崇高思想境界。B不同，诗句表现的是想继续为国征战沙场，表达报国之情，无忧民之情。C不同，表现作者的豪迈气概和乐观精神。D不同，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，无忧民之情。故选:A。

2、生活中，面对别人的困难，有的人总是一副___的姿态。殊不知，自私导致自伤，___没有一个人能够___到一生不会遇到任何困难。如果大家都___别人的困难，那么当自己遇到困难时，又能指望谁来帮助呢？依次填入横线处的词语，最恰当的一组是（）?(1分)

A、事不关己、所以、幸福、无视

B、心安理得、因为、幸福、漠视

C、心安理得、所以、幸运、无视

D、事不关己、因为、幸运、漠视

正确答案选项：参考答案：D

解析

事不关己：指事情同自己没有关系.心安理得：指自以为做的事情合乎道理，心里很坦然.第一空是说“面对别人的困难”不关心，故用“事不关己”；第二空交待“自私导致自伤”的原因，故用“因为”；第三空“一生不会遇到任何困难”是一种“幸运”；漠视指冷淡地对待.无视指不放在眼里，有轻视之意.第四空和第一空照应，应是对“别人的困难”冷淡，故用“漠视”故选D

3、

材料

山居秋瞑

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

对这首诗赏析不正确的一项是()。(1分)

A、这首诗描绘了恬静优美、明净爽洁的美丽画面，表达了作者对隐居生活的向往和自得其乐的志趣。

B、这首诗在描绘山中秋景的基础上，抒发了作者积极乐观的人生态度。

C、这首诗通过对景物的描写，反映了诗人向往安静纯朴的生活和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是诗人理想境界的环境烘托。

D、“明月松间照，清泉石上流”,作者用清新自然的笔调勾画出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。

正确答案选项：参考答案：B

解析

这首诗借景抒情，抒发作者崇尚恬静、淡泊生活的人生态度。

4、下列句子中不该用问号的一项是：（）?(1分)

A、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

B、难道你认为一场考试的失误就意味着输掉了整个人生吗？

C、生活因有音乐而变得更美好，不是吗？

D、我们要思考怎样才能做一个对社会有用的人？

正确答案选项：参考答案：D

解析

D项是陈述语气，所以不加问号，应该加句号。

5、下列文学常识表述完全正确的是（）?(1分)

A、茅盾《子夜》、鲁迅《狂人日记》、老舍《骆驼祥子》都是优秀的长篇小说

B、郁达夫、冰心、朱自清都是文学研究会的代表作家

C、闻一多、徐志摩、梁实秋都是新月派的重要成员

D、郭沫若《炉中煤》、戴望舒《雨巷》、艾青《我爱这土地》都是抗战时期的诗歌

正确答案选项：参考答案：C

解析

A项中《狂人日记》是短篇小说;B项中郁达夫并非文学研究会成员;D项中《炉中煤》《雨巷》均非抗战时期诗歌。故应选C。

6、

材料

阅读下文，回答问题。

墨池记

曾巩

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?（A）羲之之书晚乃善，（B）则其所能，（C）非天成也。然后世未有能及者，（D）岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”

推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！

庆历八年九月十二日，曾巩记

分别比较下列每组括号词，意思都相同的一项是（）

①方羲之之不可（强）以仕/少年固（强）之

②羲之之（书），晚乃善/撰长（书）以为贽

③羲之尝（慕）张芝，临池学书/臣所以去亲戚而事君者，徒（慕）君之高义也

④尝（极）东方，出沧海/不得（极）夫游之乐也

⑤而又尝自（休）于此耶/少年