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超越与自卑读后感5篇

超越与自卑读后感篇1

很幸运在我陷于人生低谷迷茫无措的时候，一直未曾谋面的书友赠予我这本书，又一次拯救我的心灵。上一次还是腿受伤的时候，有时让自己幡然醒悟的居然是不那么熟稔的远方人，人生就是这么奇妙。

生娃之前还坚持写读后感，生娃之后就找各种理由推延，这本书开启我写读后感的二次旅程。它提醒我知识有输入就要有输出，双向流动才健康。

第一次知道这本书是在樊登读书会的线下交流会，软件上也听过讲解，这次看实体书，加深了我对这本书的印象。与大多数西方心理书一样，长篇累牍，核心就那么几个知识点。

这本书其实就是讲在职业、社会和性这三个方面，我们都要对别人发生兴趣，并且互助合作，这才是生活的意义。意义不是由环境决定的，而是我们赋予环境的意义决定了我们自己。

我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都希望改善当下的处境。没有人能够长期忍受自卑感，它一定会使他采取某种行动来解除自己的紧张状态。

而这唯一的办法，就是与他人合作，为社会、为他人做贡献，这个观点与许多书里的观点不谋而合。中国的“人心齐，泰山移”“三个臭皮匠赛过诸葛亮”“众人拾柴火焰高”等也都是一个意思。

可是为什么社会上还是会出现精神病患者、罪犯呢?他们出现问题的时候只想着自己，追求私人的优越感，他们不了解社会生活的要求、不关心同胞，这样很容易产生对社会错误的看法。

当一个问题难得他无法解决时，他的合作限度便崩溃了。

我们在培养小孩的时候，也要让他多参与集体活动，在游戏中多强调合作而不过分强调竞争。

过分追求竞争对孩子是一种不幸，假如他击败了别的孩子，遥遥领先，他的不幸并不见得比屈居人后而万念俱灰的孩子少。

在这两种情况下，他都会变得只对自己感兴趣。他的目标将不会是奉献和施予，而是夺取能供自己享用之物。

我们需要合作，需要看长远，需要共同进步，需要互相帮助，这是中西方达成共识亘古不变的道理。

书中给我印象最深的是讲解梦，个体心理学派与佛洛伊德学派不一样，我更赞同个体心理学派。

我不赞同弗洛伊德的观点--梦遵循着和日常思维迥然不同的定律，我赞成阿德勒的观点--梦并不是与清醒时的生活互相对立的，它必然和生活的其他动作、表现一致。

假如我们在白天专心致志追求某种优越感目标，我们在晚上也会关心同样的问题。每个人做梦时，都好像在梦中有一个工作在等待他去完成一般。

做梦是对安稳睡眠的干扰。只有在还没想出我们所面临问题的解决方法时，只有即使在睡眠中现实也不断压迫着我们，并向我们提出种种难题时，我们才会做梦。

梦的工作就是应付我们面临的难题，并提供解决之道。

对此，我深有感触。白天对未知的焦虑与不安，在晚上像恶魔一样被释放出来，仿佛一整晚都在升级打怪兽，我与梦的纠缠似乎永无尽头。倘若可以画出来，大概可以画上好厚一本册子。

细细想来，晚上的梦虽然清奇鬼怪、不合常理，却都是潜意识里自己恐惧的`全部投射。

书中说到，如果个人面临着一个他不希望用常识来解决的问题，他便能够用梦引起的感觉来坚定他的态度。

梦是常识的敌人，我们会发现有些不愿意被他们的感觉所欺骗的人，他们宁可依照科学的方法做事，这种人很少做梦或根本不会做梦。这一点我要学习我的老公，他不怎么做梦，他有他自己坚定的判断。

而在此我想提到价值系统。前日看《奇葩说》杨天真那期很受启发，真正成熟的人，从来都不跟随情绪做判断，而是制定自己一套稳定的价值体系，并依此行事。

这样，在你为人处世的时候，用这套价值体系去判断就好了，坚定自己的目标前行。

但凡与此相悖的，大可看做干扰项直接pass，这会为你一心一意到达最终目的地节省不少时间与心力。这中间一定会有不理解，会有得失，不要怕，坚定心中的方向就好。

最后，我还是想以本书的中心观点“合作”结尾。以下是作者与病人的对话。

病人：“我做不到，我太烦了。”

作者：“烦恼就烦恼吧，没什么关系的。你只要偶尔想想别人就行了！”

病人：“我为什么要讨好别人?他们都不来讨好我！”

作者：“你要为你的健康着想，不为别人设想的人，以后也会吃亏的。”

结合自己的生活仔细想想作者的忠告吧，也许对你有帮助。或者直接翻翻这本书。不过我建议买二手书，关键观点都在前面。欢迎交流~

超越与自卑读后感篇2

?自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和