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2024教资科目二必背知识点.doc

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2024教资科目二必背知识点

一、教育基础知识和基本原理。

1.教育的产生与发展。

-教育的起源学说。

-神话起源说:这是最古老的观点,认为教育是由神(上帝或天)所创造的,体现神或上天的意志,这种观点是完全错误的,没有科学依据。

-生物起源说:代表人物是利托尔诺和沛西·能。他们认为教育起源于动物界的生存本能,是第一个正式提出的教育起源学说,但它混淆了动物的本能活动与人类有目的的教育活动。

-心理起源说:孟禄提出,他认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿。这种观点虽然否定了生物起源说中动物本能的观点,但依然没有认识到教育是一种有目的、有意识的活动。

-劳动起源说:马克思主义教育学者认为教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。这是科学的教育起源学说。

-古代教育的特点。

-古代中国。

-夏商:有了学校教育的形态,“庠”“序”“校”等是不同类型的学校。

-西周:学在官府,政教合一,官师合一,以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为教育内容。

-春秋战国:私学兴起,打破了“学在官府”的局面,孔子是最著名的私学创办者。

-秦汉:推行文化教育政策,“焚书坑儒”和“独尊儒术”对教育发展有重大影响。

-隋唐:科举制度兴起,对教育发展产生深远影响,学校教育体系完备。

-宋元明清:程朱理学成为教育的主要内容,书院盛行。

-古代西方。

-古希腊。

-斯巴达教育:重视军事体育训练,培养忠于统治阶级的强悍军人。

-雅典教育:注重身心和谐发展,培养有文化修养和多种才能的政治家和商人。

-中世纪的欧洲:教育被教会控制,主要教育内容是神学和七艺(文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐)。

2.教育学的产生与发展。

-萌芽阶段。

-中国。

-孟子:提出“性善论”,认为教育的目的是“明人伦”。

-荀子:主张“性恶论”,强调教育的“化性起伪”作用。

-西方。

-苏格拉底:以“产婆术”(问答法)著称,通过不断追问,引导学生自己得出结论。

-亚里士多德:是古希腊百科全书式的哲学家,他提出“教育遵循自然”的观点。

-创立阶段。

-发展阶段。

-马克思主义教育学:以马克思主义理论为指导,强调教育的阶级性、历史性等,认为教育是一种社会历史现象,在阶级社会中具有鲜明的阶级性。代表人物有克鲁普斯卡娅、凯洛夫、杨贤江等。

-当代教育学:呈现出多元化、现代化等发展趋势,研究方法不断创新,教育理论不断丰富。

二、中学教学。

1.教学概述。

-教学的意义。

-教学是传授系统知识、促进学生发展的最有效的形式。

-教学是进行全面发展教育、实现培养目标的基本途径。

-教学是学校的中心工作,学校工作必须坚持以教学为主。

-教学的任务。

-引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能(双基)。

-发展学生智力,培养学生的创造能力和实践能力。

-发展学生体力,提高学生的健康水平。

-培养学生高尚的审美情趣,养成良好的思想品德,形成科学的世界观和良好的个性心理品质。

2.教学过程。

-教学过程的本质。

-教学过程是一种特殊的认识过程。其特殊性表现在:认识的间接性、认识的交往性、认识的教育性、有领导的认识。

-教学过程的基本规律。

-间接经验与直接经验相结合(间接性规律)。学生以学习间接经验为主,但也要重视直接经验的作用。

-掌握知识与发展智力相统一(发展性规律)。掌握知识是发展智力的基础,智力发展是掌握知识的重要条件,两者相互转化。

-教师主导作用与学生主体作用相统一(双边性规律)。教师在教学过程中起主导作用,学生是学习的主体,要将两者有机结合。

-传授知识与思想品德教育相统一(教育性规律)。知识是思想品德形成的基础,思想品德的提高为学生积极学习知识提供动力。

3.教学原则与方法。

-教学原则。

-直观性原则:根据教学活动的需要,让学生直接感知学习对象。包括实物直观、模象直观和言语直观。

-启发性原则:教师在教学工作中依据学习过程的客观规律,运用各种教学手段充分调动学生学习主动性、积极性,引导他们独立思考,积极探索,生动活泼地学习。

-巩固性原则:教师要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和技能,长久地保持在记忆中,能根据需要迅速再现出来,以利知识技能的运用。

-循序渐进原则:教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行,使学生系统地掌握基础知识、基本技能,形成严密的逻辑思维能力。

-因材施教原则:教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳的发展。

-理论联系实际原则:教学要以学习基础知识为主导,从理论与实际的联系上去理解知识,注意运用知识去分析问题和解决问题,达到学懂会用、学以致用。

-教学方法。

-讲授法:教

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