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2025年安徽省宣城市单招（语文）测试题库

第一部分单选题(200题)

1、二十四节气是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，二十四节气中，表示四季开始的四个节气是（）。

A.立春、立夏、立秋、立冬

B.春分、夏至、秋分、冬至

C.惊蛰、芒种、白露、小雪

D.雨水、大暑、霜降、大寒

【答案】：A

【解析】 本题考查科技。A项正确，二十四节气中，“立春、立夏、立秋、立冬”合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。B项错误，二十四节气中，“春分、夏至、秋分、冬至”这四个关键的节气点是太阳直射点射到赤道和南、北回归线的节点。“分”可以解释为“昼夜均分”，此时太阳直射赤道，春分是春天昼夜均分的一天，秋分是秋天昼夜均分的一天。“至是“极至”的意思，冬至是太阳直射点走到南回归线该回头向北了，夏至是太阳走到北回归线了该回头向南了。C项错误，惊蛰是春季的第三个节气，它反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。芒种是夏季的第三个节气，它是适宜晚稻等谷类作物耕播的节令，是古代农耕文化对于节令的反映。白露是秋季的第三个节气，它是反映自然界寒气增长的重要节气。小雪是冬季第二个节气，是反映降水与气温的节气，也是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。D项错误，雨水是春季第二个节气，是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。大暑是夏季的最后一个节气，也是一年中最热的节气，这时正值中伏前后，“湿热交蒸”在此时到达顶点。霜降是秋季的最后一个节气，反映的是气温骤降、昼夜温差变化大、秋燥明显的气候特征。大寒是一年中最后一个节气，是表示天气寒冷程度的节气。故本题选A。

2、下列作品中，（）是出自蒲松龄之手。

A.《聊斋志异》

B.《搜神记》

C.《神仙传》

D.《列异传》

【答案】：A

【解析】 本题考查人文历史。A项正确，《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。B项错误，《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。C项错误，《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。《神仙传》以想象丰富，记叙生动著称。D项错误，《列异传》是魏文帝曹丕所写的一部志怪小说集，属于文学艺术，它作为现存最早的一部描写鬼类故事的志怪小说，对后世鬼魅小说的描写有着巨大的影响。故本题选A。

3、司马迁曾用“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”这句话来赞美（）。

A.老子

B.孟子

C.墨子

D.孔子

【答案】：D

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，老子，春秋末期人，道家学派创始人，与庄子并称老庄。老子思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。B项错误，孟子，战国时期儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被尊为“亚圣”。C项错误，墨子，春秋末期思想家、教育家、科学家、军事家。墨家学派创始人，代表作品《墨子》。D项正确，“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”出自司马迁《孔子世家赞》。原文为：“太史公曰：《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。”意思是：“太史公说：《诗经》有这样的话：‘巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。’尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，想见到他的为人”。因此这句话是用来赞美孔子的。故本题选D。

4、（）是地方割据势力与中央专制皇权之间矛盾的爆发。此叛乱的平定，标志着西汉诸侯王势力的威胁基本被清除，中央集权得到巩固和加强。

A.八王之乱

B.七国之乱

C.土木堡之变

D.靖难之役

【答案】：B

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，八王之乱是发生于中国西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱，因皇后贾南风干政弄权所引发。B项正确，七国之乱是发生在西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱。因汉景帝先后下诏削夺楚、赵等诸侯国的封地，削弱诸侯王势力、加强中央集权，吴王刘濞联合楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘卬、胶东王刘雄渠等刘姓宗室诸侯王，