《虽有嘉肴》课件.pptxVIP

《虽有嘉肴》;《礼记》中的名言常常在我们的耳畔回响，“玉不琢，不成器，人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研、勤于学习；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，才能有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们再继续走进《礼记》，领悟其中之道。;1.理解重点文言词语，疏通文意。

2.学习类比说理的方法，赏析文章多用对偶增强气势的特点。

3.明白教与学互相促进的道理，认识到教与学的重要性。;《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的，包括《曲礼》《檀弓》《月令》《礼运》《学记》《大学》《中庸》等篇，是研究我国古代社会文化的重要参考资料。“记”的意思是记载、记述。“礼记”的意思是关于礼仪制度的各种资料记述。;《礼记》全书内容广博，门类杂多，多用短小生动的文章阐明某一道理，还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。全书气势磅礴、结构严谨，言简意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。;《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段。《学记》是中国教育史上最早的系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、教育内容、教学原则、教学方法、学校制度乃至师生关系等方面，都做了比较系统而精辟的概括和阐述。其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现实意义。比如本文提出的“教学相长”，从现代教育学的观点看仍然值得重视。;通假字

学学半（）;教然后知困

（古义：困惑。今义：疲乏想睡）

教学相长也

（古义：教与学。今义：教书；教师把知识、技能传授给学生的过程）;一词多义;认真阅读课文及课下注释，疏通文意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于精读时解决。;虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。;虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。;知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！;知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！;1.文章开头为什么要从“嘉肴”写起?;2.课文最后引用《兑命》的话有什么作用？;3.“教学相长”与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？;是相辅相成、相互促进、共同提高的。后者则主要从“教”的角度来说明“教”的重要性，将学的部分暗含其中，说得委婉含蓄。

两者关系：前者是全文的中心论点，后者是论据，用来补充强调中心论点，二者是主从关系。;4.本文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？;5.从学习的角度来看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。;6.如何理解课文所讲的“教学相长”和现代意义上的“教学相长”？;现代教育学意义上的“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益；学生在被教的同时，也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个疑问，可能也正是教师自己理解上的难点；等等。;7.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。请你找出来并加以分析。;②学然后知不足，教然后知困。;本文先将“嘉肴”与“至道”进行类比，强调了学习的重要性，然后进一步论证了“学”与“教”两者之间的关系，最后得出“教学相长”的结论。;课堂小结;2.多用对偶，增强气势

文章多用对偶句，第一组,以两个“虽有……弗……”的句式类比论证,引出论点；第二组,用两个“……然后知……”，介绍“学”与“教”分别产生的两种情境。这种句式,两两对举,结构相同,用词相对，明快有力，增强了说理的效果。;虽有佳肴;教材课后习题;二、这篇短文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试从文中举一例加以分析。;三、解释下列加点的词语,注意古今意义的区别和联系。;四、下面是《礼记·学记》中的一些格言警句,查阅工具书,结合自己的学习经验,谈谈你的理解。;1.玉不雕琢,就不能成为器物；人不学习,就不会明白道理。(强调学习的重要性)

2.过了最好的学习时间才去学习,那么就会劳苦而难有成就。(强调学习的时效性）

3.独自学习而没有学友(一起研讨),就会孤陋寡闻。(提倡共同探讨交流，以相互启发、增广见闻);4.善于提问的人,如同砍伐坚硬的树木,先砍伐容易下斧的地方，最后砍伐纹理不平顺有疙瘩的地方。(提倡要善于提问，同时提倡先易后难、循序渐进的学习方法);一、课内建构

1.给下列加着重号的字注音。

嘉肴()兑命()

学()学半选贤与()能

讲信修睦()矜()寡孤独

男有分()