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2025年昌吉职业技术学院单招（语文）测试模拟题库

第一部分单选题(200题)

1、下列名句中，不是苏轼所作的是（）。

A.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

B.人生如梦，一尊还酹江月

C.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

D.了却君王天下事，赢得生前身后名

【答案】：D

【解析】 本题考查文学常识。A项正确，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》。B项正确，“人生如梦，一尊还酹江月”出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。C项正确，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”出自苏轼的词作《定风波·莫听穿林打叶声》。D项错误，“了却君王天下事，赢得生前身后名”出自辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。本题是选非题，故本题选D。

2、“佳时倍惜风光别，不为登高，只觉魂销”描写的是我国传统节日中的（）。

A.中秋节

B.重阳节

C.清明节

D.端午节

【答案】：B

【解析】 本题考查人文历史。“佳时倍惜风光别，不为登高，只觉魂销”出自清代纳兰性德的《采桑子·九日》，意思是重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增，不愿登高远望，只觉心中悲伤不已。九日即农历九月九日，是为重阳节。逢此日，古人要登高饮菊花酒，插茱萸，与亲人团聚。A项错误，中秋节为每年八月十五，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。B项正确，重阳节是农历九月初九日，是汉族的传统节日之一。重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖、感恩敬老及饮宴祈寿等习俗。C项错误，清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。主要习俗有扫墓祭祖、踏青、植树、插柳、放风筝等。D项错误，端午节，中国传统节日，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。故本题选B。

3、秦岭—淮河以南，青藏高原以东地区，是我国地理分区的（）。

A.东部地区

B.南方地区

C.西北地区

D.青藏地区

【答案】：B

【解析】 本题考查科技。我国南方地区是指东部季风区的南部，位于秦岭-淮河以南，西面为青藏高原，东面与南面临东海和南海。故本题选B。

4、下列词语中涉及的物理现象和对它的解释相符的是（）。

A.镜花水月——光的直线传播

B.海市蜃楼——光的反射

C.杯弓蛇影——光的折射

D.一叶障目——光的直线传播

【答案】：D

【解析】 本题考查科技。A、C两项错误，光的反射是指光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。“镜花水月”即镜中之花、水中之月；“杯弓蛇影”意为挂在墙上的弓映在酒杯里，以为杯中有蛇。对应的均是光的反射。B项错误，“海市蜃楼”是一种因远处物体被折射而形成的幻象，其产生原因是太阳使地面温度上升后形成的一种气温梯度。由于密度不同，光线会在气温梯度分界处产生折射现象。我们的大脑认为光线总是沿直线传播，但是当光线通过下方温度低、密度大的大气时，就会向下折射，所以大脑中显现的远处物体就会比实际高。D项正确，光在同种均匀介质中沿直线传播，通常简称光的直线传播。人眼就是根据光的直线传播来确定物体或像的位置的。“一叶障目”意思是一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界，这是因为光的直线传播。故本题选D。

5、我国最早的山水诗人是（）。

A.王维

B.孟浩然

C.谢灵运

D.陶渊明

【答案】：C

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝诗人、画家，盛唐山水诗派代表。苏轼曾评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之诗，画中有诗”。因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。B项错误，孟浩然，字浩然，号孟山人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。C项正确，谢灵运，名公义，字灵运，是中国山水诗的开创者，被称为“山水诗”的鼻祖。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。D项错误，陶渊明，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。故本题选C。

6、唐太宗说：水能载舟，亦能覆舟，他在任期间，推行均田制，租庸调制，保证农民土地生产时间，促进社会发