1.2《齐桓晋文之事》 课件统编版高一语文必修下册.pptx

说说你对几句“名言”的看法——;;;;;;;;姓名;;（húsù）;;;齐桓晋文之事

《孟子》

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”

孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

曰：“德何如则可以王矣？”

曰：“保民而王，莫之能御也。”是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

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;;;;;;;;;;;;;五、逐句击破;孟子就宣王“以羊易牛”一事肯定宣王有不忍之心，有“保民而王”的思想基础。以其自身行为证明施行王道不是什么高不可攀的难事，建立齐宣王施行王道的信心。;孟子指出齐宣王“以羊易牛”绝不是吝啬，而是有不忍之心，这种不忍之心即是仁心，是“保民而王”的思想基础。孟子先以“百姓以王为爱”和“臣固知王之不忍”作对比，表明自己很了解宣王，博得了宣王的信任。孟子再进一步为宣王辩解：首先指出其的矛盾，又一次使他陷入不能解释的困境中，一直逼其说出“宜乎百姓之谓我爱也”的话来。然后再进一步为他辩解，点明“以羊易牛”一事与行仁政的共通点：皆有怜悯仁爱之心。而这正是“保民而王”的基础，解决了齐宣王缺乏信心的问题。;赏析孟子智慧;;;;;;;;;齐宣王承认自己有不忍之心，相信自己可以行仁政。孟子于是就势举出例子说明齐宣王只恩及禽兽，而功不至于百姓，这是不肯行王道，而并非“不能”做到。他劝说齐宣王应把“不仁”之心，扩展至恩及百姓，统一天下的事业上去。;;;;;五、逐句击破;;;;五、逐句击破;;;;;;;;;五、逐句击破;“制民之恒产”;孟子论辩——玩君王于鼓掌之间

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