名著阅读与作文《乡土中国》课件 统编版高一语文必修上册.pptx

书香溢校园悦读筑梦想喀什市高中语文学生名著阅读知识与作文竞赛高一年级名著阅读：《乡土中国》

必答题

10S5S1．作为一部经典“大家小书”，费老在《乡土中国》中刻画中国乡土社会的概念时，采用的做法是（???）A．下定义的做法B．举例子的做法C．列数字的做法D．和其他社会体系和社会关系对比

10S5S2．在《乡土中国》中论述了乡土社会最大的两个特点是“土气”和“聚居”的章节为（???）A.《文字下乡》C.《乡土本色》D.《礼治秩序》B.《再论文字下乡》

10S5S3.费孝通《乡土中国》中说“中国社会是乡土性的”，下列不能反映乡土文化的是（???）A.安土重迁，叶落归根B.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊C.路见不平，拔刀相助D.鸡犬相闻，老死不相往来

10S5S4.下列将《乡土中国》中描述的现象与观点对应错误的一项是（???）A．乡下人不识字——面对面社群没有文字的需要。B．各人自扫门前雪——中国乡下佬公私界线分明。C．乡土社会夫妇排斥私情——小家族所求的是稳定。D．籍贯不因迁徙而改变——血缘是乡土社会稳定的力量。

10S5S5.下列文字选自《乡土中国》中的哪一篇？（???）“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会。”A.《家族》B.《乡土本色》C.《文字下乡》D.《男女有别》

10S5S6.下列对费孝通《乡土中国》内容的理解不正确的一项是（???）？A.基于地缘结合在一起的人们更便于不讲人情地做生意，从而发展商业。B．乡土社会遵循男女有别的原则，也就是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。C．乡土社会中的文盲，不是愚到字都不认得，而是不需要借助文字来进行社会生活。D．在“差序格局”中公共利益和个人利益的界限明确。

10S5S7.关于《乡土中国》的表述，错误的一项（???）A．维持乡土社会行为准则的是道德和传统。D．在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。C．大多数中国人至今依然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想，这些都是中国基层社会乡土性的表现。B．杜甫自称“京兆杜甫”，史书又说他是襄阳杜氏，说明相较血缘而言，籍贯与地缘的关系更加密切

10S5S8.以下是《乡土中国》“礼治秩序”部分的解说，和原书说法不符的一项是（???）A．法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。B．礼和法维持规范的力量是不相同的。法律靠国家的权力来推行，礼则是依靠传统来维持。D．法治和礼治可以同时存在于一个社会情态中。现代社会虽然变迁很快，但是，礼治依然可以作为法治的辅助和补充。C．礼治实施的前提是传统可以有效地应付生活问题。乡土社会满足了这前提，因此它的秩序可以用礼来维持。

10S5S9.下列选项中，不属于费孝通《乡土中国》目录内容的一项是A．无为而治D．长老统治B．差序格局C．文字下乡

10S5S10.关于《乡土中国》的表述，正确的一项???A．人治和法治之别，不仅在“人”和“法”这两个字上，并且在维持社会秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。?C．当社会原有的传统文化无法满足人们的欲望时，人们必然会怀疑传统的正确性而暗地里违背传统；长老权力又会为传统加以新的注释以适应社会变动，这种表面无违的结果必然是名实的分离。D．乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性。B．儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认同意权力