16.2《登泰山记》课件 统编版高一语文必修上册.pptx

登泰山记洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元?徐世隆《送天倪子还泰山》泰山一何高，迢迢造天庭。——晋?陆机《泰山吟》天门一长啸，万里清风来。——唐?李白《游泰山》其一岱宗夫如何，齐鲁青未了。——唐?杜甫《望岳》岱宗何崔嵬，群山无与比。——元?贾鲁《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元?张志纯《泰山喜雨》——清·姚鼐传统文化

杜甫一首《望岳》带我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的巍峨。今天，让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起学习《登泰山记》。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

1.了解姚鼐的生平及创作，了解“记”的文体特征。2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。3.欣赏精彩的写景片段，学习借鉴作者景物描写的技法。4.引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。

目录壹文学常识贰初读课文叁深入探究

文学常识泰山简介|明确文体|知人论世壹

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。泰山简介

西岳华山北岳恒山中岳嵩山南岳衡山东岳泰山山西陕西湖南河南山东五岳

古代文人笔下的泰山泰山一何高，迢迢造天庭。——晋?陆机《泰山吟》天门一长啸，万里清风来。——唐?李白《游泰山》泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。——李斯《谏逐客书》岱宗何崔嵬，群山无与比。——元?贾鲁《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元?张志纯《泰山喜雨》会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

登泰记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。姚鼐山记《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）《桃花源记》（东晋陶渊明）①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。②游记：描写旅行见闻的散文体裁。③杂记：因事见义,杂写所见所闻不多加议论。明确文体记

《小石潭记》：写景，借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情；《核舟记》：状物，通过对核舟的介绍说明，赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺；《桃花源记》：叙事、写景，表现作者对理想社会的追求和对现实的不满；《岳阳楼记》：借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。

姚鼐，字姬传，又字梦谷，室名惜抱轩，清朝著名散文家，桐城派主要作家之一。乾隆年间做过兵部主事、刑部郎中、记名御史等。编著《古文辞类纂》、《惜抱轩诗文集》。姚鼐其人

姚鼐其人桐城派是清代散文影响最大的一个流派，内容上多宣传儒家思想，创始人是康熙年间的方苞。刘大櫆、姚鼐继承并发展了方苞的理论，因三人都是桐城人，故称桐城派。他们强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。

乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。写作背景

初读课文订正字音|翻译文本|思考问题贰

姚鼐：nài??汶水：wèn济水：jǐ子颍：yǐng砌石：qì为磴：dèng??徂徕：cúlái??戊申：wù?樗蒲：chūpú绛皓：jiànghào少圜：yuán石罅：xià?若偻：lǚ须臾：xūyú人膝xī?订正字音

熟读课文泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济