第17课《陋室铭》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

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新课导入在中国诸多文化遗迹中，有一处居所，它不以豪华的气派和精巧的设计而闻名。那是一所仅能容下一床、一桌、一椅的简陋的房子。但它却因室主人的一篇铭文而被传诵千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。今天我们就一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。

《陋室铭》刘禹锡

学习目标1、了解“铭”的特点，疏通文意，积累文言词语，朗读、背诵并默写全文。2、学习托物言志的写作技巧。3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐逸情趣。

文体知识铭，是一种文体。古人作铭，常以身边的物件为题，如鼎、镜、剑、枕、杖、漏刻等，并把它们刻在器物上。根据器物和写作目的的不同：刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”；刻在碑上，放在书案旁边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”；刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。铭文的特点：文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小。

背景介绍刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。

作者简介刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人，文学家，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。

字词积累德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)调素琴(tiáo)

节奏划分山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？读出感情读准字音读准节奏

课文释义山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。名为动，出名不一定居住神异这只是原指香气，这里指德行美好

课文释义苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。蔓延使……变绿映入使……染上青色调弄，弹没有装饰的浏览博学的人平民

课文释义无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？丝：弦乐器，竹：管乐器，指世俗的音乐扰乱指官府的文书劳累说什么心境

整体感知（1）粗读课文后，同学们对陋室总的印象如何（你认为陋室简陋吗？）何陋之有？陋室不陋（2）“陋室”为什么“不陋”？斯是陋室，惟吾德馨。（3）在这8个字中，哪两个字最为关键？德馨

文本探究山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。惟吾德馨类比斯是陋室引出主旨以比兴手法开篇。以山水作类比，引出陋室也可因主人品德好而名和灵的性质。

文本探究苔痕上阶绿，草色入帘青。“上”，“入”，化静为动，写出“苔”“草”的神态，也将外景引入室内，为下文写室中人、室中事做好了铺垫。一绿，一青，色彩鲜明，彰显“苔”“草”的色泽，也映衬出陋室环境的幽雅。对偶，景——幽雅

文本探究谈笑有鸿儒，往来无白丁。欲知其人应知其友。既然谈笑的、往来的都是些知识渊博的贤友，“陋室”主人的德才之高，自然不言而喻。人——儒雅

文本探究可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面，实写写了主人高雅脱俗的情致反面，虚写写了主人不受世俗羁绊虚实结合事——高雅

文本探究1.作者是怎样引出中心句的？这种艺术手法叫什么手法？“山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己德馨。用了起兴和类比的手法．

2.作者从哪几方面写陋室不陋？景——环境清幽文本探究人——人物不俗事——情趣高雅

文本探究3、全文的文眼是什么？为什么这样说？文眼是“德馨”二字，因为全文是围绕品德问题展开，同时“馨”字统领全篇，起画龙点睛的作用。

文本探究4.作者在文末引用孔子的话有何作用？孔子作为万世师表，他的话语更具有雄辩的力量。作者引用孔子的话是为了引证“斯是陋室，惟吾德馨”，在文中起画龙点睛、总结全文的作用，有力表现陋室主人甘居陋室而不以为陋的品质。

板书设计陋室铭点明题旨详写陋室总结全