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-中国传统文化介绍-守/岁/传/统/习/俗/介/绍
CONTENT目录壹TheSpringFestivalcustom守岁由来贰TheSpringFestivalcustom文献记载叁TheSpringFestivalcustom守岁风俗
守岁由来守岁由来守岁由来PART.01-中国传统文化介绍-
壹TheSpringFestivalcustom守岁由来守岁,又称守岁火、照岁等,其由来已久,是中国民间的年俗活动之一。新年前夕夜晚守岁,民俗活动主要表现为点岁火、守岁火,即所有房子都遍燃灯烛,合家欢聚,迎接新年。除夕夜遍燃灯烛通宵不灭,谓之“照虚耗,据说如此照岁之后,就会使来年家中财富充实。守岁由来
壹TheSpringFestivalcustom守岁由来也有部分地区将通宵守夜(熬年夜)称为守岁,即在除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫赶跑驱走。守岁由来
壹TheSpringFestivalcustom守岁由来词目:守岁(拼音:shǒusuì)晋周处《风土记》:“蜀之风俗,晚岁相与餽问,谓之餽岁;酒食相邀为别岁;至除夕达旦不眠,谓之守岁。”唐孟浩然《岁除夜有怀》诗:“守岁家家应未卧,想思那得梦魂来。”宋朱淑真《除夜》诗:“穷冬欲去尚徘徊,独坐频斟守岁杯。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“半途,失足堕枯井中。既在旷野僻径,又家家守岁,路无行人,呼号嗌乾,无应者。”徐玉诺《一只破鞋》中:“守岁一般将一夜熬过去,我们又冷又饿,正要预备些热水喝,忽然县知事又来了,立逼着我们上城词目出处
壹TheSpringFestivalcustom守岁由来相传玉皇大帝的小女儿下界当了“灶王奶奶”,她深知百姓的疾苦,常以回娘家探亲为名,从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给大家。从腊月二十三开始,“灶王奶奶”便开始收集年夜饭所需物品,直到除夕才收集齐,连夜赶回人间,与凡间百姓共度佳节。人们守岁就是为了迎接她回归凡间。来源传说----迎接灶王奶奶
壹TheSpringFestivalcustom守岁由来有一个“守岁熬年”的传说,这个故事在民间流传甚广,可说是妇孺皆知。据说有一头名为“年”的怪兽,每到年根的除夕之夜就会跑出来伤人。但是它只伤害睡了觉的人,对清醒者则无可奈何。于是人们为了避开它的伤害,到了除夕之夜,便熬眼守夜,把“年”肆虐的这一夜,视做关口来熬。为消磨时光,一家人团聚交谈,有祈求平安度过这一夜的意思。时间长了后,除夕熬年守岁的习俗就形成了。来源传说----趋吉避凶
壹TheSpringFestivalcustom守岁由来守岁还有驱走邪瘟病疫之说。传说邪魔、瘟疫病毒害怕灯光、火光,因此人们在除夕之夜灯火通明,放鞭炮等,就是为了驱走对人们不利的邪瘟病疫。来源传说----祛除瘟疫病魔
文献记载文献记载文献记载PART.02-中国传统文化介绍-
贰TheSpringFestivalcustom文献记载西晋周处的《风土记》除夕守岁是最重要的春节年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土记》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
贰TheSpringFestivalcustom文献记载唐太宗李世民写有“守岁”诗:直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。“寒辞去冬雪,暖带入春风”。
贰TheSpringFestivalcustom文献记载白居易《客中守岁》诗:“守岁尊无酒,思乡泪满巾”。孟浩然有“续明催画烛,守岁接长筵”的诗句。《秦中岁时记》载:“守岁之事三代前后典籍无文,至唐杜甫的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家,椒盘已颂花’疑自唐始。”唐诗中对守岁习俗有不少的描写。
贰TheSpringFestivalcustom文献记载到了宋朝,守岁之见遍于城乡。苏东坡的“儿童强不睡,相守夜欢哗”,描述了守岁的情景。《东京梦华录》记载:“除夕……士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁。”有趣的是,在日本、越南、泰国等,由于受中国的影响,均有除夕守岁之说,就连欧美和非洲,也有类似的习俗。常言道:“黄金易得,韶光难留”,爱生命,惜光阴,这也许是普天下守岁之因吧!文献记载
贰TheSpringFestivalcustom文献记载苏轼的一首《守岁》也写出了对即将逝去的旧岁留恋之情。欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮。况欲系其尾,虽勤知奈何。儿童强不睡,相守夜欢哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。
守岁习俗守岁习俗守岁习俗PA
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