有哪些信誉好的足球投注网站- 1、本文档共7页，可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
《论语》十二章教案
（选择性必修上第二单元）
教学目标：
1.理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
2.了解《论语》的有关知识，明确其在文学史上的地位。
3.理解本文所蕴含的深刻哲理培养把所学知识、道理付诸实践的意识。
教学过程：
一、课堂导入
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成
和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明
仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的
骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封
建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
二、作者作品
1.作者简介
孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，
春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育
家，儒家学派创始人。
孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一
个到处碰壁、从不回头的强人。
2.作品简介
《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传
弟子完成的。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。
语录体：偏重于言语的记录，不重文采，不讲求篇章结构，不讲求篇与篇之间或者段与段
之间在世间及内容上的必然联系的散文体式。
《论语》名称的来由——班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者，孔子应答弟子，时人
及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓
之《论语》。”
三、学生朗读全文，整体感知
四、研读本文，理解内容
1.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
（《学而》）
字词：敏：勤勉。
而①：表并列。而②：表顺承。
就：到。
有道：指有才艺或有道德的人。
正：使…匡正。
已：同“矣”，句尾语气词
表陈述，相当于“了”。
译文：孔子说：“品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求舒适，做事勤勉，言谈谨
慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
从《学而》这段话，理解孔子是怎样阐述“好学”的？
从修身行事两方面阐述“好学”。修身要安贫乐道，克制物欲享受；行事要谨慎勤勉，重
于道德实践。
2.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”（八佾）
而：表假设，如果。
如…何：固定句式，译为“怎样…呢？”
孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐
呢？”
试简要分析“仁”和“礼”“乐”的关系。
①礼、乐都是制度文明，而仁则是人内心的道德规范，是人文的基础。礼、乐的核心都是
仁。
②仁是孔子学说的中心，一个人没有仁的本质，则无谦让敬人的美德。不仁之人，是用不
了礼乐的。
仁是礼乐的基础，礼乐是仁的表现，二者互为表里，不可分割。
3.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”（里仁）
闻道：得知真相
孔子说：“早晨得知真相，即使当晚死去，也没有遗憾。”
这句话体现了孔子对于“真理”具有怎样的态度？
懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫道，甚至不惜牺牲自己
的生命。阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。
4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”（里仁）
喻：知晓、明白
孔子说：“君子明白的是义，小人知晓的是利。”
孔子认为君子与小人在“义利观”上应该有什么不同？
阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。在道义和利益的取舍上，君子更重视道义，而
小人更注重利益，对义和利不同的认识是君子和小人的区别。
5.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”（里仁）
贤：形作名，有德行的人。
齐：形作动，看齐。
内：名作状，在心里
孔子说：“看见有德行的人就要想着向他看齐，看到没有德行的人，
文档评论（0）