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小学群文阅读特色课程建设实践研究

作者：凌燕????文章来源：建国实验小学???更新时间：2014-4-3

一、课题的提出

背景一：群文阅读是在怎样的大背景下提出来的呢？我国知名学者、中国教育学会副会长朱永新教授曾经提出：“一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平”。这充分说明了阅读对于个人、民族发展的伟大意义。2011《语文课程标准》修订版对阅读的评价增加了内容：要关注其阅读兴趣、方法与习惯，也要关注其阅读面和阅读量，以及选择阅读材料的趣味和能力。”然而时至今日，我们的阅读教学费时多，收效微，读得少，能力差的格局并没有获得真正突破，学生的阅读兴趣、阅读能力也在日益下降。我校也对学生的课外阅读情况进行了抽样调查，调查结果说明：学生对课外读物的选择以趣味类居多，阅读过的儿童文学则更是堪忧。再次，阅读的方法令人堪忧，有56%的学生在阅读中猜不出故事情节，甚至是不愿意去猜想故事情节，有67%的学生不会和别人讨论书中的情节。在被测验的学生中，只有6%的学生愿意去写读后感，11%的学生会去摘录好词好句。根据学校调查数据，我们认真分析，达成共识：尽管我们老师经常都在讲读书改变人生，读书改变性格，读书改变怎么样怎么样，但真正的阅读，远远没有被发现，否则，我们的阅读现状不会到今天，孩子们的阅读水平在下降，导致了课堂效率不高。为改变阅读教学“少、慢、差、费”的这种现状，已经有不少研究和实践工作者做了大量工作，群文阅读就是其中的一种探索。

背景二：国家《基础教育课程改革纲要》明确指出要“改变课程管理过程过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。”这就意味着特色校本课程的开发具有了法律依据，同时也明确了“特色课程”开发活动是学校发起的，并在学校中实施的，强调从学校的发展和学生的需要出发，为学校形成鲜明的发展特色奠定基础。

背景三：学校主题特色文化。“红韵书香”是我校特色校园文化的主要名片。近年来，我校纵深推进特色文化建设，红色精神、书香韵致在一处处校园景致中彰显、在一场场活动中蕴含。其中对书香文化的潜心打造，成为深化主题特色文化的重要一翼，溢满书香的校园，成为师生生命栖息的家园。

二、国内外研究现状述评

群文阅读教学这种先进的教学理念得到国内外理论家和教学者的关注，他们对此进行了大量的研究。“群文阅读”最早是来自日本的“群书阅读”，被港台地区的教育先驱引进后，称为“多文本阅读”。台湾学者赵镜中、吴敏而对此进行了一些理论上的论述，是一种具有突破性的阅读教学实践。2007年，台湾地区的陈易志老师上了一节“群文阅读”课，他让学生一节课读了6本绘本。这种教学模式掀起了高潮。赵镜中教授在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中，这样描述台湾新课程改革后阅读教学的其中一种变化：“在政府大力推动儿童阅读运动的影响下，学生的阅读量开始增加，虽然教师还是习惯于单篇课文的教学，但随着统整课程的概念推广，教师也开始尝试群文的阅读教学活动，结合教材及课外读物，针对相同的议题，进行多文本的阅读教学。”在大陆地区，江浙一带的多篇课文教学以及班级读书会中的多本书阅读从形式上比较接近我们所说的“群文阅读”。最近两年“群文阅读”在我国悄然兴起，发展速度很快，目前，已有重庆、四川、贵州、湖南、河南等省市启动群文阅读实验研究，并取得了一定的研究成果。浙江的蒋军晶老师对“群文阅读”进行了大量成功的实践研究。但我们发现，目前群文阅读课外的组文比较多，课内的组文和课内与课外的组合比较少，所以我们准备多从这些方面去思考。

三、课题的界定

“群文阅读”

所谓“群”就是聚集在一起的。“群文”就是聚集在一起的一组文章，在课堂教学时间内，老师给学生呈现多篇文章。“阅读”是读者在与文本对话过程中建构意义的同时也建构自我的一种活动。群文阅读分广义和狭义，广义的群文阅读是一种阅读形态，是在传统媒体与新媒体媒介融合的背景下，阅读者通过多种途径和方式从不同平台载体上，在复杂资源中进行信息的自由提取和有效聚合，从而实现阅读者个体自我或社会意义的建构。本研究所指的群文阅读，是一种狭义的阅读。她打破了一篇文章一篇文章、一本书一本书顺次阅读的习惯，突破了这种孤立阅读的行为；从“一篇”到“一群”，群文阅读的教学价值绝不止课堂阅读形式的革新，它的内涵也不限于阅读文本进入“课堂”后的简单叠加，它的背后，是教师对语文阅读教学理念的更新。在语文教育领域，她是一种先进的教学思想，改变了单篇教学的传统，冲破了单元教学的框架；在具体的教学活动中，她是一种具体的有生命力的教学形态。本研究所提到的群文阅读是围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后教师和学生围绕议题展开阅读和集体建构，最终达成共识的过程。所以群文阅读的方向是多个文本