白诗歌专题复习.pptVIP

笔落惊风雨，

诗成泣鬼神李白供奉翰林，漫游各地，晚年漂泊揭露黑暗，怀才不遇，向往自由作品：〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉〈峨眉山月歌〉〈春夜洛城闻笛〉〈行路难〉〈送友人〉〈渡荆门送别〉〈登金陵凤凰台〉〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉〈月下独酌〉〈登金陵凤凰台〉李白诗歌赏析盛唐诗潮波澜壮阔，气象万千，而其中最引人瞩目，最动人心弦的是李白的创作。李白的诗歌最充分最集中地体现了时代的精神风貌——大唐气象。自信狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度,饱满的青春热情，争取解放的蓬勃精神，积极乐观的理想愿望，强烈的个性色彩，汇成了中国古代诗歌史上格外富有朝气的歌唱。饮中八仙歌01李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。02天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。03李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——《赠汪伦》静夜思送孟浩然之广陵李白（701-762）字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人。与杜甫并称“李杜”李白的生平和思想1、蜀中时期（705—724）他“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书。”2、以安陆为中心的漫游一入长安时期（725——742）为实现“济苍生”、“安社稷”、“使寰区大定，海县清一”的政治抱负，李白离开四川，漫游洞庭、江浙一带。四处漫游，广泛结交著名文人和道士，所到之处，形诸吟咏，诗名远播。经过十余年的努力，终于名动京师，上达天子。3、长安供奉翰林时期（742——744）无权过问朝廷政事，抱负无法施展。又亲眼看到统治集团的黑暗腐朽，愤懑不平，于是纵酒狂歌，桀骜不驯，于744年离开长安。4、以东鲁、梁园为中心的漫游时期（744——755）李白离开长安以后．漫游各地。这一时期的创作集中抒发了因理想与现实的矛盾以及忧虑时局所产生的强烈的悲愤孤傲之情。5、安史之乱时期（755一762）安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂一带，后隐于庐山。至德元年（756）应聘参加永王璘幕府。永王兵败被杀，李白含冤下狱，后流放夜郎，中途遇赦放还。宝应元年（762）到安徽当涂投靠族叔李阳冰。上元二年（761）秋，准备参加李光弼的平叛，途中因病折回，次年病死于当涂族叔李阳冰家。李白诗歌的思想内容表现个人的理想抱负与建功立业的渴望，以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗，以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。热情讴歌大自然，寄托自己的情怀：《蜀道难》《望庐山瀑布》……《渡荆门送别》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白二十五岁时在出蜀漫游的途中写下的一首五言律诗，这首诗表现了诗人浓浓的思乡之情。

渡荆门送别

（唐）李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野。01金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。02停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。03欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。04闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。05行路难，行路难！多歧路，今安在？06长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难天宝元年，玄宗已丧失了早年励精图治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那种不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本无法见容于近宦权臣。因此，李白逗留宫中将近两年，一直没有得到正式官职，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，李白在政治道路上遭到第一次失败。《行路难》就是在这一背景下写成的。这首诗是《行路难》三首的第一首，一般认为是天宝三载（744年）诗人退出朝廷之后、离开长安之前的作品。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（两大典故：商朝末年的吕尚（即姜子牙），未遇周文王时，曾在渭水之滨垂钓；伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦寐以求的就是象两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯物的事业。）表达的情感是：对被重新任用仍有所期待，对未来仍抱有希望。123宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发，俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。抒发了作者年华虚度，壮志难酬的苦闷，流露出消极出世的情绪，但悲愤中不乏豪迈。01《望庐山瀑布》02《早发白帝城》《蜀道难》03《渡荆门送别》4、艺术地描绘祖国的自然山川。蜀道难?