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仁和中学2024—2025学年度第一学期期中考试
初一年级历史试卷
一、选择题(每题2分,共计40分)
1.化石是研究古人类历史的重要证据。我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石,以及一些粗糙的石器。由此判断,这一古人类()
A.已经能够制作和使用工具 B.已经能够直立行走
C.已会缝制衣服和人工取火 D.已经学会磨光和钻孔技术
2.距今约20万年,直立人经过演化发展为早期智人。下列遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全”的一手史料的是()
A.元谋人遗址 B.蓝田人遗址
C.北京人遗址 D.郧县人遗址
3.下图是某古人类使用骨针和装饰品,从这些出土文物中我们可以得到的信息是()
A北京人共同劳动,有了爱美意识 B.山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术
C.元谋人的模样与现代人基本相同 D.山顶洞人可能已经知道人工取火
4.元谋人、北京人、山顶洞人等都是我国境内距今上万年、甚至百万年的典型原始人类,我们现在能够了解他们的生产和生活情况,主要是通过()
A.考古发掘 B.文字记载 C.神话传说 D.专家推测
5.中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一,下列史料最可信的是()
A.北京人遗址中发现的灰烬 B.浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒
C.仰韶文化遗址出土的丝织品残片 D.半坡遗址出土的彩陶盆
6.陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年,共发现墓葬1000多座,可以分为大、中、小型,墓葬呈现出鲜明的等级分化,大墓随葬品精美丰富,小墓随葬品很少,有的甚至一无所有。由此推断()
A.生产分工日趋精密 B.手工技术已经非常发达
C.阶级分化日益明显 D.黄河中游成为文化中心
7.在良渚古城遗址的贵族墓葬中,考古学家发现了大量的精美玉器,包括祭祀用的玉琮和象征军事指挥权的玉钺等;在陶寺古城遗址、牛河梁遗址的墓葬中,也有与之造型相似的玉器。以上现象说明()
A.良渚文化相对先进 B.中华文明多元一体
C.审美观念趋向一致 D.南北文化渐趋一致
8.梁启超写道:“华夏民族,非一族所成。诸侯(指远古时期的部落)错居,……各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”对材料理解最完整的是
A.中华民族不只是由单一民族组成的
B.中华民族的历史悠久、错居杂处
C.中华民族各民族的习俗、语言、文化等方面是同一的
D.中华民族是由众多民族在交往、交流中逐渐融合而成
9.西周初年的整体战略是稳定西北,开发东南。在东进过程中,齐、鲁是前哨,卫国接济东进主力,也北瞰燕冀,东控徐准。(见图)这反映出西周统治者()
A.制定刑法,稳定统治秩序 B.躲避战乱,多次迁移国都
C.实行分封,扩大统治范围 D.发展生产,兴修水利工程
10.“图说历史”是解读历史的一种方式。仔细观察下图,对春秋时期社会特点概括最准确的是()
A.和平发展主流 B.经济大发展时期
C.诸侯争霸不断 D.周王控制诸侯
11.“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”这是唐朝诗人胡曾的咏史诗《流沙》中的诗句,反映出战国时期社会的主要特征是()
A.王室衰微,诸侯争霸 B.铁制农具和牛耕出现
C.兼并战争,民不聊生 D.统一中国,禅让出现
12.公元前361年,秦孝公即位,征求“有能出奇计强秦者”,卫鞅就在此时入秦。这段材料讲述了商鞅变法的
A.目的 B.性质 C.结果 D.影响
13.清朝康熙二十三年(1684年),康熙帝到曲阜孔庙祭孔时,听监生孔尚任讲完《大学》首章后御赐“万世师表”匾。康熙帝尊崇孔子为“万世师表”的历史依据是孔子()
A.提出“仁”的思想 B.主张以德治国
C.主张有教无类 D.撰写《论语》一书
14.一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”()
百家争鸣
社会主义核心价值观
儒家
仁、义、礼、智、信;民为邦本
富强、民主、文明、和谐,
自由、平等、公正、法治,
爱国、敬业、诚信、友善
墨家
“兼爱”,爱无差别等级
法家
“尚法”,依法治国
A.推动了战国时期经济的繁荣 B.不利于后世儒家思想发展
C.对后世的思想文化影响深远 D.脱离现实,禁锢人们的思想
15.以下是春秋战国时期时代特征示意图,图示中“大变革”处的内容应是()
A.国家产生 B.文明起源 C.政权分立 D.社会转型
16.“鼎”是青铜器中最具代表性的一种。关于“鼎”的来历及作用:自从有了“禹铸九鼎”的传说,鼎就从一般的炊具发展为传国重器;国灭则鼎迁,九鼎先后
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