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《老子》四章教案

教学目标

1.掌握重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识，学习以喻说理的论证方法。

2.理解“有”和“无”、“知人”和“自知”、“胜人”和“自胜”等的关系，理解老子

的辩证哲学。

3.品味老子凝练精妙、如歌如诗的语言。

4.理解老子的思想主张，传承其中的积极、优秀之处。

教学过程

第一课时

一、课堂导入

先秦诸子中，有一个人，很有神秘感，传说他母亲怀了八十一年的身孕，才从腋下产出他。

他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子在周王室担任过守藏室史（管理藏书的

官员），后来看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关去四处云游，骑青牛过函谷

关时，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》，我们今天学习的内容便出自此书。

二、课前预习

1.作者作品（详见配套PPT）

2.背景

老子生活于春秋时期，当时的社会环境是周朝式微，各诸侯为了争夺霸主地位，不断发动

战争。残酷的战争让老子目睹了民间疾苦，作为周朝的守藏室史，他提出了一系列治国安民的

主张。《老子》一书所述的内容便反映了他的思想和主张。

3.老子思想

老子对中国哲学发展具有深刻影响，其思想的核心是朴素辩证法。

在政治上，主张无为而治、不言之教。

在权术上，讲究物极必反之理。

在修身方面，老子强调“谦虚”““不争”“柔弱”“知足”等。他主张要把自己放在弱

者地位，认为“柔弱胜刚强”，讲究虚心实腹、不与人争的修持。

在历史观上，《老子》是落后的，要求回到“小国寡民”的时代。

三、研读文本

（一）研读第十一章

1.疏通文意，掌握重点字词

2.探讨问题

（1）本章的主要内容是什么？

明确：通过对“有”和“无”辩证关系的分析，体现老子“有无相生”的观点。

⑵.本章是如何论证“有”与“无”的辩证关系的？

明确：比喻论证。老子用车轮、器皿、房屋等比喻来进行论证。

⑶.第十一章运用比喻说明“有之以为利”，实际上是“无之以为用”，其中蕴含着“有”和

“无”怎样的关系？

明确：“有”与“无”对立统一，相互依存，相互作用。“有之以为利，无之以为用”，

“有”作为实体，“无”作为利用，犹如有了车毂中间的空间，才有车轮平稳的转动；有了器

皿中间的空间，才能盛水，盛食物；有了门窗四壁的空间，才具备房屋的作用。因此，“天下

万物生于有，有生于无”（40章）。

（4）.老子对“有”和“无”的认识，与世俗常见有何不同？

明确：一般人：只看到“实”和“有”及其作用，忽略另一面“空”和“无”的作用；只

会利用“有”，不知“有”的功用是“无”造就而成。

老子：把“无”的作用突显出来，论述“有、无”的关系。二者相互依存，相互为用；没

有“无”就无所谓“有”。

有无相生、对立统一，是道家的重要思想

第二课时

（二）研读第二十四章

1.疏通文意，掌握重点字词

2.探讨问题

⑴.本章的主要内容是什么？

明确：阐述“有道者不会彰显自我”的道理。

⑵.本章运用了什么手法？写了什么内容？

明确：从反面运用排比、比喻的手法列举并剖析了四种人生态度（自见、自是、自伐、自

矜）及其后果。

⑶.怎样理解本章中“企者不立，跨者不行”的含义？

明确：有道是：欲速则不达，其意与“企者不立”、“跨者不行”相同。

①“企”意为举起脚跟，脚尖着地，“企者”是想要高出于人，想站得高，望得远，结果

反而站不稳，甚至摔跤。

②“跨”即越过，阔步而行，“跨者”是想要比别人走先一步，想走得快，走得远，结果

反而走不远，走不快，也走不久。

③究其原因就在于超过自己的能力，违背了自己本具的天性所致。凡是急躁冒进，急于功

利，违背自然规律的行为，都不会长久，甚至会受到惩罚。

⑷.怎样理解本章中“自见者不明，自是者不彰”的含义？

明确：“自见者不明，自是者不彰”是说偏执己见的人反而不能明察，自以为是的人反而

不能明辨是非。因为“自见”“自是”都是认为自己是对的，别人是错的，他们只以自我为中

心，只关注自我，只依赖自我，所以就会局限于自己狭隘的小范围和狭隘的主观意识，导致他

们不能明白真相，常被假象蒙蔽，使真相得不到彰明。