八年级语文上册第四单元15白杨礼赞矛盾的散文素材新人教版.docxVIP

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冲突的散文

除了小说，茅盾还写了不少散文。假如说，茅盾的小说主要是借刻划人物的性格和命运来反映时代面貌，那么，他的散文便大多是通过对于世态人情的干脆描摹和辛辣讽刺，来揭露旧社会的腐朽和没落的。

茅盾的最初几篇散文，写于他在日本短住期间。这些文章，大多具有浓郁的抒情色调，用宛转清丽的文字记录了自己不甘于消沉、渴望振作却又感到懦弱的微妙的内心波动。在静夜的酣梦中，忽被什么响声惊醒。这使他热血沸腾：好像自己已经“跨在北风的颈上，砉然驱驰于长空！”但是那声音随即消逝，留下的“只是一段孤独的虚空”(《叩门》)。虽然过去的一切已经“为现实的肃穆和将来的闪光所掩煞所销毁”，但眼前望出去的，仍旧“只是满天白茫茫的愁雾”(《卖豆腐的哨子》)。他厌恶这种只能唤起自己难言的怅惘的愁雾，并且表示“既然没有杲杲的太阳，便宁愿有疾风大雨”，或者能够鼓舞人们起来奋斗的“寒风和冰雪”(《雾》)。尽管还有很多排遣不开的空虚和孤独纠缠着自己，心情依旧不够开朗昂扬，但一个曾经风霜的战士久静思动的心愿灼然可见。这些文章，大多写得美丽新颖，富有诗的情趣。茅盾后来好像没有再写过这样的文字，但它们已经显示出他写作美文的才能。这组散文，和他很多行文力求明白晓畅而不追求词藻雕琢的散文作品比较起来，显出独具匠心的特色。

自日本归国后，由于社会斗争日趋激烈，茅盾的政治视野日益开阔，因而散文所展示的生活天地和社会意义也日益广泛和深远。特殊是“九一八”、“一二八”以后，民族危机日深，而蒋介石反动政府则坚持“攘外必先安内”的卖国政策，对外屈膝倒戈，对内残酷镇压，所以作家的讽刺的锋芒首先就指向这一方面。《茅盾散文集》其次辑《社会随笔》中的文章(如《血战后一周年》、《九一八周年》、《玉腿酥胸以外》、《欢迎古物》等文)，就全是揭发和声讨日寇侵略和蒋党卖国罪行的。作者很敏锐地抓住了当时一般人习而不察的社会现象，进行入木三分的剖析，把问题的实质剥露在读者的面前。有时虽然没有干脆予以抨击，但在不着文字的地方透露出作者剧烈的生气。

茅质散文另一重要的内容是反映畸形发展的都市生活和贫困破产的农村面貌。这一类作品，在茅盾散文中所占比重最大。《茅盾散文集》第三辑《家乡杂记》、《速写与随笔》其次、三部分，就全是这一类文章。《家乡杂记》以长篇通讯形式记述作者在一九三二年回乡旅途中以及回乡后的见闻感想，对“一二八”斗争在乡镇各阶层人民中所引起的不同反应，农村经济破产对市镇的影响，都有清楚的反映。《速写与随笔》集里的各篇，从不同角度描写都市和农村的凋零景象，用笔细腻而跌宕有致。作者虽然没有明白指出中国真正的出路所在，但他告知了读者：“北风和霜雪虽然猛烈，终不能恒久的不过去。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬天的运命快要告终，‘春’已在叩门。”(《冬天》)从这富有诗意和示意性的文句里，当时的读者是不难得到一些启示和力气的。这样的思想也深刻有力地含蕴在《雷雨前》一文里。这篇文章以潮闷郁热的天气象征当时的中国，而生活在那时的人们则象“浑身的毛孔全都闭住”，“焦躁地等着”雷雨的到来，“等着那挑破灭色幔的大刀的一闪电光，那隆隆隆的怒吼声”。这是对于革命的暴风雨的期盼，是对于旧世界的毁灭和新世界的诞生的期盼。至于“幔外边的巨人”，则无疑地是暗喻在广阔土地上已经掀起巨涛的革命力气。人们的期望没有落空。果真，“幔外边的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎”，“挡在幔外边整整两天的风开足了超高速度扑来了”。于是“蝉儿噤声，苍蝇逃走，蚊子躲起来”：一切依附反动统治的东西都无影无踪了，“大雷雨冲洗出个干净凉爽的世界！”这里反映出来的不只是作者个人对革命的期盼与信念，而且是当时千千万万人民的共同愿望。在文网密布的当时，作者不行能用显豁的文字干脆表露自己的心怀，他采纳了比较曲折隐晦的方式。但是对于新旧两个世界的爱憎这情，依旧洋溢于字里行间，具有很大的鼓舞人们更英勇地投入斗争的艺术力气。

写于抗日斗争时期的散文，除揭露蒋党消极抗日、主动反共反人民的罪行和反映国民党统治区人民水深火热的生活而外，也有对于劳动人民和抗日民主依据地崭新生活的描画和歌颂。这类文章数目不多，《见闻杂记》中的《白杨礼赞》和《时间的纪录》中的《风景谈》最为喜闻乐见。《风景谈》写于一九四年十二月，是追忆自己在延安讲学时见闻感受之作。它只写了西北黄士高原“风景”的几个片断，而抗日民主依据地人民惊慌开心的战斗生活已跃然纸上。它是一组色调显明的画幅，也是一首热忱横溢的颂歌。《白杨礼赞》写于次年三月。他用在西北黄土高原上“参天屹立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树来象征坚韧、勤劳的北方农夫，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚毅和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，固执的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章波澜起伏，一步步地把读者引入胜境。着意写物，而