艺术概论-第一章-艺术本质论.pptVIP

关于模仿论的思考：符合人类的欣赏体验习惯遵从着人类认识周围世界的最初天性123654忽视艺术表现力的个性化差异大众文化时代的艺术之境遇剥夺了艺术家主体性的发挥真与美的统一主观“表现说”或情感表现说：

认为艺术是艺术家审美情感的表现和自然流露。

这是从创作主体即艺术家的视角对艺术进行观照的观点。艺术的情感特征：艺术家的创作动机：情感的触发；艺术接受者：内心情感的暗合；艺术作品产生共鸣的基础。代表人物及其观点（中国）：汉代《毛诗序》首次将创作主体作为考察对象，“诗言志”晋代陆机提出“诗缘情而绮靡”我国古代的“气韵说”代表人物及其观点（西方）：柏拉图提出来的“迷狂说”、“神灵凭附说”；卢梭认为艺术是情感的自然流露；尼采认为艺术是主观意志的表现；克罗齐提出艺术就是直觉，直觉就是表现。罗中立《父亲》*《海边浴女》→*←毕加索《梦》*第一节艺术总论1.1艺术的独立1.2艺术的渊源1.3艺术本质特性1.4艺术本质的不同观点1.1艺术的独立美学从哲学的分离艺术与美学的分离*“美学之父”*鲍姆加登（1714—1762）1750年，写就《美学》

命名为“Aesthetica”；感性学；美学学科的创立者。“艺术学之父”19世纪末，德国美学家康拉德·费德勒：提出将艺术学与美学分离的构想，由此被称为“艺术学之父”。德国人类学家格罗塞从社会学角度写就了《艺术的起源》一书。艺术学学科性质的独立1906年，德国艺术理论家玛克斯·德索《美学与艺术理论》提出的“一般艺术学”的概念。1.2艺术的渊源*中国古代01010203040506艺技艺、

种植（园艺）术“城市的道路”

许慎《说文解字》种植的方法020304050601Art03能满足人的各种需要的制作和物质生产活动05艺术作品02经过长期的训练而掌握的技能、技巧04艺术家06西方010204意大利文艺复兴—艺术回归人本主义18世纪：艺术品与物质产品分离开来中世纪的艺术听命于神学的支配康德（1724-1804）《判断力批判》

对艺术和手工艺进行区别：

我们今天的“艺术”

——以表现美为目的自由艺术；

出于生活需要的强制性工艺

——有报酬的艺术巴托(AbbeBatteux，法国，1713－1780)“美的艺术”和“机械的艺术”；美的艺术有五种形式：音乐、诗、绘画、雕塑、舞蹈。黑格尔（1770-1831）*《美学》“美是理念的感性显现”把一切以表现美为目的的事物称为艺术；剔除了非表现性的工艺、技艺形式。”杜尚（1887-1968）没有答案，

因为，

问题根本就不存在。“现成品艺术”达达主义杜尚《泉》（1917年）“后审美艺术”*1913自行车轮1912下楼梯的裸女1919带胡子的蒙娜丽莎艺术是什么1.3艺术本质特性*艺术，是人类在漫长的生产活动和社会活动中形成和创造的成果，是人们为了满足自身的需求，以一定的物质媒介为中介，以丰富的情感来表现社会生活和审美情趣的审美形态。19世纪作家歌德也曾说过这样一句另人回味的话：

要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；

要想同世界结合，也没有比艺术更可靠的途径。艺术的分类*广义的艺术包括5大类别：

实用艺术(建筑、园林、实用工艺、书法等)、

造型艺术(绘画、雕塑、摄影等)、

表情艺术(音乐、舞蹈等)、

综合艺术(戏剧、电影、电视等)、

语言艺术(诗歌、散文、小说等)。狭义的艺术专指语言艺术以外的其他艺术种类。语言艺术也称文学，人们有时把文学与狭义的艺术并称为文艺。1.4艺术本质的不同观点*“模仿说”或“再现说”：

认为艺术是对现实世界的模仿或再现。代表人物及其观点（西方）：赫拉克利特：“艺术模仿自然”柏拉图：艺术是“影子的影子”亚里士多德：艺术是对本质世界的模仿达·芬奇：“镜子说”车尔尼雪夫斯基：“艺术的目的是再现现实”米开朗琪罗《大卫》凡艾克《阿尔诺芬尼夫妇像》*意大利卡拉瓦乔《水果篮》1596年以前荷兰维梅尔《戴珍珠耳环的少女》1665年代表人物及其观点（中国古代）：西晋文学家陆机：“宣物莫大于言，存形莫善于画”；象形文字、八卦、原始绘画；南朝宋国画家宗炳：“以形写形，以色貌色”；南齐画家谢赫：“应物象形”、“象物必在于形似”。红山文化距今五、六千年前汉代玉雕俳优陈枚《寒夜赏梅》**