15.1《谏太宗十思疏》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册.pptxVIP

谏太宗十思疏;

1、学习本文对比论证和比喻论证的方法

2、掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点

3、认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义;

目录

联系现实

肆

研读文本

叁

整体感知

贰

知人论世

壹;

知人

论世喻

术;

我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史

学家，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。

名列“凌烟阁二十四功臣”第四位，曾主持《隋

书》、《群书治要》的编撰工作，时称良史，名篇有《谏太宗十思疏》《十渐不克终疏》。

辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千百年来，一直被传为佳话。;

鹞死怀中的故事

一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，

赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。

思考：唐太宗与魏征的关系如何?;

这篇奏疏是魏征在贞观十一年写给唐太

宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，民怨沸腾。于是魏征“频上四疏，以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。;

整体

感知喻

术;

太宗

李世民，是我国历

史上最有成就的开

明君主之一，在他

统治时期，出现了

安定富强的政治局

面史称“贞观之治”;

疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古

文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。

“讽、谏、谤、讥、说”

讽——用委婉的言语暗示或劝告。(唐以前“讽”无恶意讽刺意)

谏——直言规劝，使改正错误。

谤——公开指责别人的过失。

讥——微言讽刺别人的过失。

说——用一般话语劝说别人，使之听从自己的意见。;

分析问题

为什么思?

提出问题;

要求高大使…稳固疏通

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必俊其恩德和道义期望

泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，

要求」想要谦词，最愚昧无知

根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下恩，知

何况主持，掌握天地间

其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，;

我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想

要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，微臣虽然愚笨，(也)知道这是不可能的，更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，就如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样!;

开篇并没有直接提出

“十思”的内容，而是以生动的比喻从正面引出正题“思国之安者，必积其德义”。;

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，

臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!”有什么作用?

从反面设喻，突出德义对国君的重要性。与上文形成对照，加重了强调意味。反问的一句，差不多带有“挑衅”口吻，不仅使

文情跌宕有致，而且强调了此疏的针对性，以引起唐太宗的重视。;

则纵情以傲物、竭诚则胡越为一休，傲物则骨肉为行路

即使监督通“震”,威吓求苟且而免于刑罚路人

虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而