模版风-容人之过.pptx

戒嗔七

能够宽容他人的过失甚至是罪过

其实我们每个人检点一下，这不是很容易做得到的。所以儒家的圣人都在告诉我们一定要严以律己宽以待人

攻其恶，无攻人之恶你指责自己的过恶，你不要老是攻击别人的过恶

我自己修心养性时间都没有，哪有时间去指责别人的过失啊!§×┝○→§×┝○→？

静坐但思己过闲谈莫论人非儒圣人佛为什么不断说？

其实我们众生一个很强的劣根性眼睛看到别人的过失，口里喜欢说别人的过失。

你让他去赞叹别人，他口很难开，让他去谈别人的缺点，那就口若悬河。

好事不出门坏事传千里为什么坏事会传千里？因为大家都喜欢传坏事为什么好事不出门？大家都不愿意说别人的好事，------他说出了人性当中的一个问题------

儒圣人佛我们一定要把这样一个劣根性转化过来。自己去检讨自己的过失时时反躬自省没有闲暇去责备他人吾日三省吾身

犯过失有心无心动机

儒圣人在动机和效果当中更重视动机动机就是举心动念

那么一般不是有意造的过失，我们容易宽容他，原谅他，但是故意犯的过失就觉得不能原谅了，难以宽容，------------这是一般人的情况-------------

我们要学圣贤之道的人，有志要宽容他人，就偏偏要在对方有心造过的这个时候，也要宽容他，这叫“学而时习之”

“时习”？就是要我们在狭隘的时候，一定要放大心量在我们很难原谅的时候，一定要去原谅，---这就是“时习之”。

那有心造的恶都能够宽容，更何况无心造的恶呢！那么事到无可原谅的地步，你还能勉强自己能原谅他，这确实是一件很难的事情。

就是这需要我们的什么？要心量！心量越大福报越大

宰相肚里好撑船

阿弥陀佛！

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