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百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府
《经典常谈》第12章节《诗》归纳及章节练习（附答案）
内容要点梳理
发展历程：汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱，以备传习
唱奏。这种种乐歌，后来称为“乐府诗”，简称“乐府”。北宋太原郭茂倩收
集汉乐府以下历代合乐的和不合乐的歌谣，以及模拟之作，成为《乐府诗
集》；汉乐府以叙事为主。所叙的社会故事和风俗最多。
直到汉末，一般文体都走向整炼一路，试验这五言体的便多起来;而最高的
成就是《文选》所录的《古诗十九首》。汉献帝建安年间，曹氏父子三人
用乐府旧题，改作新词，尤其在五言诗上下功夫。真正奠定五言诗的基础
的则是魏代的阮籍，他扩大了诗的范围，正式成立了抒情的五言诗。
晋代诗渐渐排偶化、典故化，玄言诗兴盛，陶渊明、谢灵运应时而出。齐
武帝永明年间，“声律说”大盛。到了梁简文帝，又加新变，专咏艳情，称为
“宫体”，诗的境界更狭窄了。这种形式与题材的新变，一直影响到唐初的诗。
这时候七言的乐歌渐渐发展。唐代谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；
不是谐调的诗，称为古体;又成立了古近体的七言诗。古体的五言诗也变了
格调。这些都是划时代的。南北朝民歌中，五言四句的谐调最多，影响了
唐人。李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩
大了，价值也增高了。给诗开辟了新世界。
宋初的诗专学李商隐独学杜甫，开了新风气。欧阳修，梅尧臣接着发现了
韩愈，起始了宋诗的散文化。散文化到苏轼便发展到了极致，南宋的三大
诗家杨万里、范成大、陆游都是从苏轼的江西诗派变化出来的。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
论诗：向来论诗推尊唐以前的五言古诗是诗的正宗，唐以后的五言古诗，
虽有变化可还是诗。七言歌行及近体成立于唐代，只以唐代为正宗。宋诗
议论多，又一味刻画，多用俗语，拗折声调。他们说这只是押韵的文，不
是诗。但推尊宋诗的却以为天下事物穷则变，变则通，诗也是如此。诗歌
发展各朝各代均有优点和缺点，只要求新、求变，便都是进步。
同步练习+答案
一、填空
1.后人把种种乐歌称为“乐府诗”，简称就叫“”。北宋太原收集汉乐府以下历
代歌谣，成为一书，题作《》。
2.汉乐府的声调所采取的是新调子，这种新调子有两种：“”和“”。
3.汉乐府以为主。所叙的社会故事和最多。
4.东汉时候，有仿作整齐的五言的，像班固《》。
5.到，试验五言体的便多起来；而最高的成就是《文选》所录的《》。
6.汉献帝建安年间，曹操和他的儿子曹丕、曹植两兄弟用旧题，《》
改作新词。
7.魏代的真正奠定了五言诗的基础，他扩大了诗的范围，正式成立了
的五言诗。
8.晋代诗渐渐化、化，就中左思的《咏史》诗，郭璞的《游仙诗》。
9.第一个人将田园生活描写在诗里的人是，他的诗是的，但他后来
确成了千古“隐逸诗人之宗”。
10.是第一个在诗里用全力刻划山水的人；也是第一个用全力雕琢
字句的人。他用，用，却能创造新鲜的句子。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载
11.到了宋代，有《行路难
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