古代帝王登基流程.docx

PAGE

PAGE1

皇帝登基有一个很复杂的程序，要分三个步骤，并不是坐上龙椅就算登基。很多人认为，先帝驾崩，新皇帝立刻产生，就应该算是先登基后守孝。其实不然，严格来讲，应该是先守孝后登基。

新皇即位登基，一般要经历三个程序：灵前即位；登基大典；改元建新。

第一道程序：灵前即位

国不可一日无主，尤其先皇驾崩之际，正是政治敏感期，新皇及时登基，是政治稳定的必要条件。先帝的守孝期太长，按照礼法，要经历27个月（即民间所谓的三年），为了照顾皇帝这个职业的特殊性，人们发明了“以日易月”，以27天代替27个月，也就是说，皇帝的守孝期为27天。

即便如此，皇位空悬27天，有可能带来极大的政治风险。可是古代以孝治国，不尽孝道会被视为皇位不合法。比如朱棣攻入南京，第一件事赶紧先去击败孝陵，然后即位。

孝道要尽，皇位不能空，怎么办？于是有了第一道程序——灵前即位。按照先皇的遗诏（或者以先皇名义颁布的遗诏），新皇帝在大行皇帝灵前即位，完成权力交接，履行皇帝职责。灵前即位的时间节点没有规定，一般是大行皇帝驾崩当日，或者两三天内。

新皇灵前即位的程序比较简单，由先皇指定的大臣宣读遗诏后，新皇就算顺利接管了皇权。在场的所有大臣、侍卫、亲属，都要对新皇行君臣大礼。

需要注意的是，这时候新皇帝虽然接管了权力，也明确了君臣名分，可是从严格意义上讲，他还只能算是“代理皇帝”，因为他还没有经历登基大典，这一必要的程序。

第二道程序：登基大典

古人认为，皇帝是天子，代天牧民，所以新皇登基，祭拜天地是必不可少的程序。同时江山社稷承之于祖宗，所以还得祭拜宗庙。当然，新皇登基也必须昭告天下，让天下的臣民都知道并拥戴新皇。

这些程序很复杂，新皇守孝期间，礼部（太常）官员就要着手准备，包括选吉日。一般情况下，大行皇帝丧期一结束，新皇登基仪式要尽快举行。完成登基大典，新皇才算正式登基。

有人说，先皇驾崩数天，就要举行新皇登基仪式，那是不可能的事，登基仪式这种喜庆的典礼，怎么可能在国丧期间举行？这是混淆了灵前即位与登基大典的区别。

新皇登基能不能立刻册立皇后？一般不能，新皇帝第一件要做的事，是先册立皇太后，以及皇太妃，把先皇的女人们都安排到位后，才能轮得到自己的女人。绝大多数情况下，皇后的册立要等到第二年，以示对先皇的尊重。

其实不光册立皇后，还包括很多新政的实施，也要等到第二年。

第三道程序：改元建新

孔子云：“父在观其志；父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”儒家思想认为，为了表达孝道，在守丧的三年内，儿子不能随意更改父亲生前立下的规矩，否则就是孝道亏损。当然，这其中也包括更改年号

从汉武帝创立年号后，年号就成了每一朝皇帝的政治符号。一般情况下，皇帝只有在遇到重大事件时才会变更年号，即“改元”，每一任新皇帝登基，都要改元，以示新朝新气象。

不过，按照儒家孝道，新皇登基的当年，不得更改年号，表示遵从先皇的意志。第二年改元，才是新皇登基元年。也就是说，从政治意义上讲，先帝驾崩后的第一个春节，才是新皇帝的登基的起始日期。

除了王朝更迭外，几乎很少有继承皇位的新皇帝，敢突破这个规则，否则会被人讥笑，甚至被认为地位不正。比如宋太宗赵光义，即位后立刻将“开宝”年号，改成了“太平兴国”。很多人认为，这是赵广义地位不正，心里发虚，想尽快与太祖赵匡胤脱钩的表现。

当然也有比较特殊的情况，比如明光宗朱常洛，即位当年就将万历四十八年，改称泰昌元年。但是后人都很“理解”，因为朱常洛没熬到第二年就驾崩了（在位一个月）。如果当年不使用泰昌年号，第二年直接进入朱由校的“天启”，朱常洛将成为没有年号的皇帝。

以上分析可知，皇帝登基即位的第一道程序灵前即位，是权力交接过程，他虽然有了皇帝的实权，可是从法统上讲，他仅是“代理皇帝”。第二道程序履行完毕，新皇才算走完了所有合法程序，才是真皇帝。第三道程序是政治旗号，从此旧时代结束了。

用通俗的话来说，第一道程序叫“权力合法”，第二道程序叫“法统合法”，第三道程序叫“政治合法”。

由此可见，先帝驾崩，新皇虽然已经完成权力交接，甚至也已经被称作皇帝，可是从新皇继位程序的完整性上讲，他还不算是合法的皇帝。因此，可以毫无疑问地说，新皇是“先守孝后即位”，守孝期间他只是代行皇权的“准皇帝”。