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欢度壮族三月三---传承优秀民族文化.pptVIP

欢度壮族三月三---传承优秀民族文化.ppt

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欢度壮族三月三传承优秀民族文化;[节日介绍]

农历“三月三”是壮族的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”,据称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。“歌圩”是刘三姐传歌所倡导,故有“如今广西成歌海,都是三姐亲口传”的民谣。“歌圩”和“歌仙刘三姐”早已名扬海内外。壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三为最隆重。“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日,也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日,在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年,广西12个世居民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”。;歌圩

三月三歌圩是在农历三月三举行的节日歌会。它是以对歌为主体的民俗活动。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活泼,附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。为了弘扬优秀的民族文化传统,满足广阔壮族群众的热切愿望,1985年,广西壮族自治区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。如今,大型的“歌圩”展现的是多元化的民俗活动,从单一的对歌形式,开展为以赏歌、赛歌、对歌为主,还搭配有抛绣球、碰彩蛋、抢花炮、斗牛等娱乐活动。;歌圩;歌圩;歌圩;壮乡传统节日-------三月三;[传说]

“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

刘三姐的故事。另一个是在壮乡广为流传的,是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以剑为歌,对抗地主,为人民争利,在山上砍柴时被地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一家救起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。;[习俗]

每年农历三月初三歌圩节或清明节时节,广西各族人民家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。他们选好优质糯米,将糯米洗干净,然后染以从红蓝草、黄饭花、枫树叶、紫番藤提取的彩色汁液,再放入蒸笼中蒸熟,做成红、蓝、黄、紫四色,加上糯米的白色合成五色,艳丽多彩、清香四溢并有益于人体健康。杜甫曾为之写下“岂无青精饭,使我颜色好”之佳句。壮家人十分喜爱五色糯米饭,把它看作桔祥如意、五谷丰收的象征。五色糯米饭的五种颜色分别代表着不同的寓意:黑色象征家乡土地肥沃风调雨顺,红色象征子孙兴旺兴盛,黄色象征五谷丰收,紫蓝色象征富裕殷实,白色〔糯米的本色〕象征纯洁的爱情。五色糯米饭色、香、味俱佳,还有滋补、健身、医疗、美容等作用。彩蛋那么是歌墟中男女青年用以交际传达情感的物品。;五色糯米饭,俗称五色饭,又称乌饭,青精饭,因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名,是壮家用来招待客人的传统食品。

;[五色糯米饭的来历传说]

传说一:有位才智超群的壮人韦特桂,在土皇帝手下为臣。一年大旱,他为解除百姓疾苦,奏邀土皇帝亲往壮乡视察,用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来觉察上了当,把特桂视为眼中钉,下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知,连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着,就放火烧山,那天正是农历三月初三。皇兵走后,乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体,含泪把他葬在枫树旁。以后的每年三月三,壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。;[五色糯米饭的来历传说]

传说二:壮家村寨有个青年叫特侬,与瘫痪的母亲相依为命。特侬对母亲非常孝顺,有时上山砍柴、下田插秧都背着母亲同去。每次他都带一大包母亲最爱吃的糯米饭放在身边,让母亲饿了可以随时吃。特侬母子的这一举动被在山上的一只猴子觉察了。一次,趁着特侬到山那边砍柴,猴子溜到母亲身边,把糯米饭抢走了。母亲无法动弹,只能看着猴子抢走了糯米饭。一连几次都是这样,特侬想:着怎样才能不让猴子抢走糯米饭呢?他随手扯着身边的枫叶,突然,特侬发现自己掐枫叶的手被染上了黑色,顿时灵机一动,立即把树上的枫叶割回家,捣烂后用水浸泡,得出黑色的液汁,再将糯米饭放到黑液汁中浸泡。第二天将黑色的糯米捞起蒸熟,这就成了黑色糯米饭,这一天正是农历三月初三。清晨,特侬带着母亲上山砍柴,他用芭蕉叶包着黑色糯米,并成心露出一点黑乎乎的颜色。猴子看见了,以为特侬在用什么毒物诱骗它,碰也不敢碰,便逃之夭夭了。这一天,特侬吃了黑色糯饭,口不干不燥,也不觉得腻倦,反而觉得浑身是力,打到的柴更多了。从此,特侬和母亲上山砍柴,都带着黑色糯饭,也用不着担忧猴子把糯米饭抢走了。后来,壮家人都学着特侬,家家户户学做黑色糯米,后又逐渐用黄栀子、红

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