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中国古代冠帽制度

中国古代冠帽制度是中国古代服饰制度的重要组成部分，体现着严格的等级秩序和丰富的文化内涵。

原始社会：帽子最初主要是为了实用，如保暖、遮阳、防护等。据《后汉书?舆服志》记载“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”，当时的人们将兽皮缝合成帽形戴在头上，这是帽子的雏形。

夏商周：冠帽制度逐渐成型并完善。夏朝时华夏衣裳和冠冕制度开始形成。殷商时期，冠冕制度进一步发展，以冕、弁、冠、巾（或称帻）为主，一般男子戴短筒状帽箍，奴隶主贵族戴弯曲高冠并附有装饰。周代时，冠冕制度进入完备阶段，《周礼?春宫》中对帝王在不同礼仪场合佩戴的冠冕有详细规定，如祀昊天上帝服大裘而冕，享先王则衮冕等。冕是帝王、诸侯的礼仪用帽，天子冕上有十二旒，诸侯按等级旒数递减。文臣武将也有不同的冠帽规定，文官戴爵弁，武将戴皮弁，士大夫和官僚阶层才能戴冠，庶民和奴隶只能用束巾包头。

秦朝：秦始皇废止了周朝的六冕服制度，只保留了元冕用于祭祀。还创制了通天冠，作为封建帝王的主要用冠，高山冠则君臣皆可戴。

汉朝：在冠冕制度方面沿袭秦制并加以创新。一是等级森严，如皇帝戴通天冠，诸侯王戴远游冠，三公、诸侯冠进贤三梁等。二是“以职分等”，文官戴进贤冠，执法官戴法冠，谒者、仆射、使者戴高山冠，侍卫武官戴武冠或称大冠，卫士戴却敌冠。同时，平民流行的帻也加以改进用于官员，文官在进贤冠下戴介帻，武官在武冠下衬平上帻。

魏晋南北朝时期：大致延续秦汉时期的规制，但更加明确了“以品定等”的用冠规制。如进贤冠根据身份不同有五梁、三梁、二梁、一梁之分，人主元服始加缁布，则冠五梁进贤，三公及封郡公等冠三梁，卿、大夫等冠两梁，中书郎等冠一梁。

隋朝：乌纱帽开始成为正式“官服”的一部分，以乌纱帽上的玉饰多少显示官职大小，一品有九块，二品有八块，依次递减，六品以下不准装饰玉块。

唐朝：冠冕服制大致与前代相同，幞头极为盛行，贵贱皆可佩戴。《旧唐书?舆服志》记载了唐代幞头的造型不断变化，还出现了如“武家诸王样”“路样巾”“官样圆头巾”等不同样式。此外，通天冠是级位最高的冠帽，进贤冠也依旧流行，笼冠由前代的武弁大冠发展而来，鹖冠是武官冠帽，弁是天子及文官九品公事服用的冠帽。

宋朝：官员的冠帽以幞头为主，但样式与唐代有所不同，多为直脚幞头，两脚平展细长，据说这样可以防止官员在朝堂上交头接耳。进贤冠等传统冠式也继续使用，并且在冠梁的数量等细节上有严格的等级区分。

明朝：冠帽制度更加严格和细致。皇帝有冕冠、通天冠等，冕冠前后各有十二旒。官员的乌纱帽成为标志性冠帽，其形制有明确规定，以区分品级。同时，还有梁冠，以梁数区分等级，如公冠八梁，侯、伯七梁等。此外，还有忠静冠等，供特定官员在特定场合佩戴。

清朝：满族统治者建立清朝后，强制推行满族服饰和发式，传统的汉族冠帽制度发生了重大变化。男子普遍留辫，头戴瓜皮帽、暖帽、凉帽等。官员则戴顶戴花翎，顶珠的材质和颜色、花翎的眼数等都代表着不同的品级和身份。如一品官员顶珠为红宝石，花翎一般为单眼花翎等。

主要类型及其象征意义：

?武弁大冠?：汉代武官佩戴的冠饰，形似覆杯，前端高耸，后端尖锐，通常由细密的繐纱制成，涂抹黑漆，内部衬以赤帻，显示出威严和精致?。

?笼冠?：魏晋南北朝时期流行的冠饰，男女皆宜，造型为笼状的硬壳套在帻上，反映了当时社会的广泛流行和文化创新?。

?小冠?：简约而不失庄重，多为武官佩戴，形如手状，皮制或布帛制成，通过簪缨点缀，既稳固又华美?。

?缁布冠?：最古老的冠饰之一，以白布为冠，祭祀时染成黑色，象征庄重。周朝的冠礼制度中，缁布冠是初次加冠的必备之选?3。

?皮弁?：以鹿皮制成，前高后低，与委貌冠形制相近，成为武官的象征?。

?爵弁?：色赤微黑，如爵头之状，彰显文官的儒雅与尊贵?。

?进贤冠?：重要的冠式，以其梁的数量区分等级爵位，成为在朝文吏的身份象征?。

?通天冠?：高耸巍峨，前壁高耸如金博山，是唐以后级位最高的冠帽，象征帝王的至高无上?。

?貂蝉冠?：三公亲王与一品官员的专属，形状方正，以金银、蝉与貂尾为饰，象征高贵与纯洁?。