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22024-2025学年度第一学期期末学业水平考试
高二语文试题
注意事项:
1.本试卷考试时间为150分钟,试卷150分。考试形式闭卷。
2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置,否则不给分。
3.务必将自己的学校、班级、姓名、座号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡上。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中国古代小说多有从形式上看来,经过三次重复才能完成的情节,著名的如“刘玄德三
顾茅庐”“宋公明三打祝家庄”,等等。这种情节的特点是同一施动人向同一对象作三次重
复的动作,取得预期效果,因而笔者称之为“三复情节”。
由元明至清末,无论长篇短篇、世情、神魔、英雄传奇、侠义公案等各体各类,中国通
俗小说对“三复情节”模式的运用普遍深入而且持久。其意义各自不同。有的妙在“三复情
节”本身,有的有调节叙事节奏的作用,有的还可以起到加强组织结构的作用,如《红楼梦》
中“刘姥姥三进荣国府”。
以先秦人最重的卜筮而言,《礼记·曲礼上》简括为“卜筮不过三”,孔颖达疏:“卜
筮不过三者,王肃云:‘礼以三为成也。’”“礼以三为成”就是说“三”为成礼之数,过
或不及都是非礼的行为。而中国古代社会是一个礼教的社会,无往而不有礼数,所以“筮不
过三”“礼以三为成”实行的结果就是“事不过三”。“事不过三”即是周秦以来中国人生
活中一个重要而突出的习惯法则,它表现了中国人处事原则性与灵活性相统一的作风。中国
人“礼以三为成”——“事不过三”的文化传统,也就是一件事可以做三次,并且最多做到三次的观念与习惯,乃是中国小说“三复情节”的生活渊源。
“三复情节”合乎美的比例和尺度。亚里士多德《诗学》认为:“戏剧的情节也应有一
定的长度,最好是可以让记忆力把它作为整体来掌握。”显然,与定数“三”的绝对量度相
联系,“三复情节”最合乎审美在“体积大小和秩序”上的要求。它既不太大,又不太小,
对于读者来说,正是有一定长度,又便于“让记忆力把它作为整体来掌握”的那种美感形式。
《三国演义》中“三顾茅庐”“三气周瑜”,比“六出祁山”“七擒孟获”“九伐中原”更
脍炙人口的事实,正可以证明“三复情节”形式美的这种优越性。
其次,“三复情节”合乎寓变化于整齐、统杂多于单一的美学理想。“三复情节”写一
件事重复做三次而成功,故事主要在两个人物(或方面)之间展开,有头、有身、有尾,相
对独立,具有单纯和整一的特点;而在高明的作家笔下,情节内部每一重复的内容都有变化
深入,使一个可能很简单的情节得以宽展、延长而局面不可预拟,如金圣叹评《水浒传》曰:
“三打祝家,变出三样奇格,知其才大如海。”
一般情况下,“三复情节”的发展表现为进展→阻塞→进展→阻塞→进展→完成的三段
式形态。这种螺旋上升的三段完成模式,强化了矛盾双方的对立,合比例而又有节奏地把故
事推向高潮。从接受美学的角度看,这种处理情节的手法推迟了高潮的到来,使读者期待的
心弦绷到最紧,而又未至于滥用读者的耐心,在读者急不可待的顶点,恰到好处地呈现结局,
这正如筑堤遏流,筑到可以承受的极限突然放开,才能造成水流宣泄的最壮观场面。
(摘编自杜贵晨《中国古代小说“三复情节”的流变及其美学特点》,有删改)
材料二:
中国古典小说“以三为法”的最本质的艺术特征是体现了审美简化的原理。小说家运用
“三”这个有意味的数字,把复杂的千头万绪的社会现象归结到一种有规律的简明的艺术形
式当中。诸葛亮长期隐居隆中,不攀豪强。一旦出山,便与刘备纵谈天下大势,指出了三分
天下的总策略。这是整个封建时代中国文人“入世”和“出世”传统心态的反映,对于这样
一个复杂的心理结构转化过程的再现,小说家设置了一个三请诸葛亮的情节结构,艺术处理
简单而又深邃。
“以三为法”的结构叙事艺术是以层次演进来体现自己“结构特征”的简化。“三”在
古人的眼里本来就是“多”的意思,“以三为法”就要求依据多样而统一的美学命题,把小
说主题和题材的统一与情节描写、人物刻画的多样,形成各个部分渐次演进,从而使整个作
品处于最简的结构之中,归结为演进美。犹如在一个乐章中不断重复主旋律,但由于每一次
重复,音调和节奏不断变化,在给人们新的美感享受时,又强化对主旋律的领悟和理解。《红
楼梦》正面描写发丧送葬的重大情节共有三次:即秦可卿之死、贾敬之死和贾母之死。按照
他们的身份和地位来说,丧礼得应当一次比一次“体面”,可是恰恰相反。秦可卿死后,着
意渲染丧事的豪华和侈糜,其排场之大,挥霍之巨,贾府空前。贾敬丧事的规模与其嫡亲的
孙媳妇秦可卿相比,就大为逊色了。贾母的丧事,则是“内囊尽上来”后又被抄家的情况下
操办的,整个丧事,“银钱吝啬”。送殡的队伍更是寒伧,连车辆也是叫贾
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