中职思想政治课《职业道德与法治》（石油大学版·2020）同步课件：1.2加强新时代思想道德建设(共49张PPT).pptxVIP

第二节加强新时代思想道德建设;一、道德的特点、功能与社会作用

（一）道德的特点

道德具有以下特点：

1.共同性

道德有一定的共同性，即同一社会的不同阶级，甚至不同社会的不同阶级的道德之间，由于类似或相同的经济条件、文化背景和民族心理而存在着某类相似或相同的特性。

2.民族性

民族性是一个民族区别于其他民族的个性特征，包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、语言、风俗、习惯、趣味、理想、传统，以及生活方式和理解事物方式等诸多方面。不同民族间道德的原则和标准亦有所不同。

;3.阶级性

由于阶级社会的各种道德都是为特定的阶级利益服务的，因而道德具有特定的阶级属性和特征，但也要以和谐为目的。

4.历史继承性

道德与其他观念一样，既有发展的一面，又有继承的一面。

5.自律性

道德主体借助于对客观世界的认识和对现实生活条件的认识，自愿地认同社会道德规范，并结合个人的实际情况践行道德规范，从而把被动的服从变为主动的律己，把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。;（二）道德的主要功能

道德功能的内涵是道德作为社会意识形态的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德功能集中体现为处理人与人之间、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要的精神力量。道德最突出、最重要的功能是认识功能、调节功能、评价功能和教育功能。;1.认识功能

道德的认识功能是指道德可以通过善恶观念来能动地反映社会现实，特别是反映社会经济基础的客观要求，从而使人们认识道德的必然性和各种利益关系，了解个人在社会中的地位和应负的责任等。不管是现实生活中那些道德高尚的人还是文艺创作中的那些优秀典型，我们看后都会受到极大的感染，从而正确认识各种关系、正确选择各种行为，成长为有德之人。德在人们的全面发展中居于主导地位，它是人才成长的动力和导向。当然，道德绝不是万能的。某人杀人劫财，如果不用法律的强制手段加以制裁，而仅仅施以舆论的压力，让其承受良心的谴责，不仅起不到惩戒本人和有效警示他人的作用，还可能会导致群起而效??，造成社会混乱。

;2.调节功能

道德的调节功能是指道德能够通过评价、命令、指导、激励、惩罚等方式来调节、规范人们的行为和社会关系，使人们的行为逐步由“实有”向“应有”过渡。在社会生活中，矛盾无处不在，也无时不在，只有正确化解这些矛盾，社会才能协调发展。每个人都处在矛盾之中，面临很多矛盾关系，如几个学生同处一室，每个人的兴趣爱好、生活习惯都不相同，矛盾在所难免，如果大家都能相互体谅、互相尊重、以诚相待，矛盾冲突就会减少；如果每个人都自私自利、斤斤计较，凡事只顾自己、不管他人，关系就很难处理，就会矛盾丛生。

;3.评价功能

社会属性要求每个人不仅要关注自我，更要关注社会。关注社会的一个很重要的方面就是要对社会上发生的各种事件进行善恶评价和道德评价。这些道德评价积累、发展到一定阶段就变成道德舆论。人类社会的一个隐患就是人们在道德上的麻木——对社会上违背道德规范的事情不发言、不表态，有些人甚至根本不产生道德情感，这是非常危险的。我们必须对社会行为进行评价，要分清善恶、明辨是非。现在有了社会主义核心价值观和公民基本道德规范，我们就可以有理、有力地对社会行为进行评价；如果每个人都来参与道德评价，就能形成一个强大的道德舆论力量，就能使社会道德规范更为完善，也就能充分地发挥出道德的评价作用。

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4.教育功能

道德的教育功能可以把坏人教育好，可以把不成熟的人教育成熟，可以使人的自然属性逐渐缩小、社会属性逐渐放大，把不文明和野蛮变成文明。在阶级社会中，无论哪个阶级都需要按照本阶级的利益、愿望来培养与塑造具有本阶级道德理想和道德品质的人才来为自己服务。

除上述功能外，道德还具有导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现，也都是建立在这两种功能基础之上的。

;（三）道德的社会作用

道德的社会作用问题是中外伦理思想史上长期争论的问题之一，但在马克思主义产生以前，这个问题一直没有得到科学的解决。在马克思主义产生以前主要存在着两种倾向：一种是道德决定论，另一种是道德无用论。马克思主义伦理学既反对夸大道德作用的道德决定论，又反对从根本上否定道德作用的道德无用论，而是根据唯物主义的历史观，对社会经济基础和道德之间的关系进行了深入的考察，对道德的社会作用进行了具体分析，从而在人类伦理思想史上第一次科学地阐明了这一问题。;1.道德对经济基础的形成、巩固和发展具有促进作用

在人类社会发展史上，当一种新的社会经济关系发展起来并力图取代旧的社会经济关系时，由这种新的经济关系所产生的道德便会以自己特有的方式同旧道德进行顽强的抗争，向人们表明维护旧的社会经济关系是恶的、不正义的，促进和推动新的经济关系取代旧的经济关系则是善的、正义的，从而为新的经