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3、法律保證自由的實現1)為解決自由與其它價值的衝突提供法律準則。2)解決自由之間的衝突,確保自由的共同實現。3)為自由的享有者提供實現的方式、方法。4)與責任聯結,為平等的自由提供保護機制。法的價值
法的價值
和利益一、法的利益(一)利益的概念利益是社會主體的需要在一定條件下的具體轉化形式,它表現了社會主體對客體的一種主動關係,構成了人們行為的內在動力。社會關係中的利益關係總是表現為矛盾與統一、衝突與協調的狀態。經濟學一般原理中,“最大化”是指每個經濟行為主體總是追求利益的最大化這一規律。最大化被看作是每個經濟行為主體的目標:消費者的目標被假定為使效用達到最大;廠商則使利潤達到最大;政府官員要使稅收達到最大;慈善機構要使社會福利達到最大。古典經濟學:追求私利的個人行為,在既定的合適法律和制度結構下,會無意中造成有利於“社會”利益的結果。(二)利益的分類根據利益內容的性質----物質利益、政治利益、人身利益和精神利益;根據利益有無經濟內容,可將利益分為經濟利益與非經濟利益。根據利益的階級內容----不同階級的利益根據利益內容實現程度----既得利益和將來利益根據利益內容合法性----合法利益和非法利益根據利益的時間範圍----長遠利益、短期利益和眼前利益根據利益的空間範圍----整體利益、局部利益和個別利益根據國家結構的標準----中央利益和地方利益根據利益主體的數量----多數人利益和少數人利益利益作為推動社會進步的動力,對法律起著巨大的影響乃至決定性的作用。1、法律的產生是利益分化所致;2、在階級對立社會,法律的根本內容是由統治階級的根本利益決定的;3、法律的某些具體內容是由全社會共同利益決定的;4、在非階級利益方面,法律的許多內容是對不同主體的衝突利益的綜合權衡;5、法律的發展受利益發展的影響。(四)利益對法律的影響及作用二、法與利益的一般關係(一)法律調整利益的方式方法(1)確認、界定、分配各種利益;(2)協調利益關係;(3)保障、促進利益的實現;(4)促進某種新生利益的形成和發展。(二)法律調整利益的基本機制法律調整利益的基本機制是權利和義務。權利和義務均具有利導性。權利以其特有的利益導向和激勵機制作用於人的行為;義務以其特有的利益約束和強制功能作用於人的行為。(三)法律調整利益的基本途徑(1)自行性調節:在社會利益關係中,通過此主體權利(義務)對彼主體權利(義務)的自行性制約。權利+權利所謂“私法的意思自治”也就是基於自行性調節這一原理被提出來並實現的。自行性調節的價值特性是自由與平等。(2)強制性干預:通過國家權力實行諸如行政管理、刑事制裁等強制性手段從而對利益關係進行調整,權力+權利強制性干預是傳統公法(行政法、刑法等)原理的一種典型表現。強制性干預的價值特性在於秩序。(3)政策性平衡:法律通過對公理的修正或政策的增加,結合自行性調節和強制性干預的方式,並對某種利益進行傾斜性的保護,實現利益的平衡。權利+權力法律既對權力進行控制,又對權利進行約束,政策性平衡主要存在於以經濟法為主的社會法之中。法律的政策性平衡是以折衷和妥協的平衡態度為特徵的。(四)法律調整利益的原則1、不損害社會利益原則2、利益兼顧原則3、縮小利益差異原則4、少數利益受保護原則5、利益限制的衡量原則“最小限制原則”6、法定標準原則比如我國司法“地方保護主義”體現的是地方利益,儘管相對於當事人來說它們是較大(整體)利益與較小(局部)利益的關係,但是我們顯然不能據此背離法律標準而犧牲當事人利益。7、相互衝突的利益調整原則第三節
法與秩序、
自由、正義、效率一、法與秩序(一)秩序的釋義第一,等級結構秩序觀。古希臘柏拉圖和亞裏士多德:並非所有的人都具備發展其美德的能力,人天生就應分為不同的等級。中世紀托馬斯·阿奎那把封建等級制度看成是不可侵犯的秩序。自西漢大儒董仲舒向漢武帝建議“罷黜百家,獨尊儒術”,“三綱五常”被明確宣佈為封建社會秩序的基本內容。第二,自由、平等的秩序觀。資產階級上升時期,資產階級所追求和強調的是一種使自由而平等的競爭和人道主義生活成為可能的秩序。反映了當時保護自由平等的競爭、反對政府干預、消除封建專制勢力的願望,對於發展資本主義的經濟、政治和文化起了巨大的推動作用。第三,“社會本位”秩序觀。資本主義進入壟斷階段以來,對秩序的思考開始從個人的角度轉向了社會的角度。第四,歷史唯物主義秩序觀。首先,秩序的特殊性質取決於生產方式的歷史個性。其次,秩序的力量最終來源於生產關係
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