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法的歷史第一節法的起源一、原始社會的調控機制原始習慣如族外婚的習慣,按生理年齡進行分工的習慣血族復仇,血親復仇,同態復仇,賠償二、法的起源的一般規律(一)法的起源的根本原因是社會生產力的發展(二)法的起源經歷了氏族習慣到習慣法,再到成文法的發展過程從習慣到習慣法的轉變是質的飛躍,標誌著法的產生從氏族習慣到習慣法,再到成文法的過程,同時也是一個對人們行為從個別調整到規範性調整的過程,是由自發形成的規範到自覺制定或認可規範的過程。三、法的起源過程受到宗教規範和道德規範的深刻影響原始習慣、宗教規範、道德規範一體三、法與原始習慣的區別(一)產生方式不同不經由特殊權力機關,自發形成由國家,自覺形成(二)體現意志不同氏族全體成員的共同意志反映社會統治集團的意志(三)適用範圍不同本氏族、部落內有效,屬人主義國家權力管轄範圍內,屬地主義(四)調整內容不同無所謂權利與義務,通常為義務權利和義務分離,既享權利,又擔義務(五)實施方式不同社會輿論、首領威信、傳統力量、自覺由國家這一特殊暴力機關行使(六)歷史使命不同維護氏族的公共利益確立和維護統治集團的利益第二節法的歷史類型一、釋義(一)概念是指將人類歷史上存在過的以及現實生活中存在著的法,根據其經濟基礎和階級本質做出的基本分類分奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會主義法(二)法的歷史類型的更替規律1、從根本原因看,任何歷史類型的法的出現或消失,都是社會基本矛盾運動的結果2、從更替方式上看,新歷史類型的法取代舊法都是在社會革命的過程中實現的二、前資本主義社會法律制度(一)奴隸制法律制度是人類歷史上第一種歷史類型法特徵有四:1、公開保護奴隸制生產關係2、用宗教迷信和極端野蠻而隨意的刑罰維護奴隸主階級的政治統治3、公開確認人與人之間的等級劃分與不平等地位4、明顯帶有原始公社行為規範的殘餘(二)封建社會法律制度1、中國:儒家思想,倫理性;西方:基督教神學,宗教性2、統一的成文法典出現,封閉性;法律分散,開放性3、君權至上,維護君主專制和等級特權;王權受到貴族、教會、法律的有力限制4、中國歷來有公法文化特徵;私法5、中國歷史上司法與行政不分;一般設有專門的司法機關三、資本主義法律制度具有以下法律原則:(一)私有財產神聖不可侵犯原則(二)契約自由原則(三)法律面前人人平等原則(五)資本主義國家的兩大法系1、法系的概念Legalgenealogylegalfamily是根據世界上各個國家和地區法律體系的歷史傳統和外部特徵而對其進行的一種分類通常把形式上具有一定特點的、屬於同一歷史傳統的若干國家和地區的法律體系劃分為同一類別大陸法系,又稱羅馬法系、民法法系、法典法系、羅馬日耳曼法系,是承襲古羅馬法傳統,仿照《法國民法典》和《德國民法典》的樣式而建立起來的各國法律制度的總稱英美法系,又稱英國法系、普通法系、判例法系,是以中世紀以來的英國普通法為基礎的,以及在其法律傳統的影響下所形成的各個國家和地區的法律的總稱2、大陸法系與英美法系的比較相同之處,如本質、指導思想、基本原則等不同之處:(1)判例地位的差別基本不存在判例法;“遵循先例”是重要的司法原則(2)制定法編纂觀念的差別追求法典,不允許司法機關問津立法;大多是單行法,法官可以“造法”(3)司法訴訟制度上的差別以法官為中心,職權主義訴訟模式,糾問制或審問制;以原告、被告及其辯護人和代理人為重心,對抗制或庭辯制(4)法律分類和術語上的差別大陸法系為公法與私法;英美法系為普通法與衡平法獨立的民法;侵權行為法、家庭法、契約法等兩大法系之間的差別現已開始縮小。短期內不會完全消失。大陸法系具有理性設計和安排的特點,邏輯嚴謹,覆蓋面廣,內部協調一致,但是剛性過強。英美法系具有很強的靈活性和針對性,但是法律龐雜、混亂、難以被非專業人士瞭解。
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