1.2《齐桓晋文之事》课件统编版高一语文必修下册_2.pptx

《孟子·梁惠王上》;一、理解课文内容，掌握有关的文言基础知识。

二、理清孟子迂回曲折的辩论思路，领会其巧妙灵活的论辩方法。

三、理解孟子“保民而王”的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

;本文选自《孟子·梁惠王上》，选取本文第一句中的关键词为题目。

“齐桓”：齐桓公。“晋文”：晋文公。

“事”：就是用武力称霸于诸侯的事业。

他们实行的是“霸道”，文中齐宣王以此为话题，而孟子转移了话题，谈论“王道”之必须，“霸道”之不可行。

;这是先秦时代一对相对的概念。

“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；

“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。

;作者作品;《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

本书共七章，分别是：《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》（各章又分为上下两篇）

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》是“四书”中篇幅最大、部头最重的一本，有三万多字，一直到清末，“四书”都是科举必考内容。

;战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国的国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内剥削人民，致使广大人民过着苦难的生活。齐国在东方诸侯国中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下广置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在齐宣王询问有关齐桓、晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发了他的“发政施仁”、改革政治、施行“王道”等主张。

;思：6分钟;;齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”

孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传

焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

曰：“德何如则可以王矣？”;曰：“保民而王，莫之能御也。”

曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

曰：“可。”

曰：“何由知吾可也？”

曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，

王见之，曰：“牛何之？”;

吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”

曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”曰：“有之。”

;曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不

忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”;曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？

王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

;曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

是以君子远庖厨也。”;1、1-14段阐述了什么内容，请分析1-14段孟子的辩证思路。

2.齐宣王以羊易牛的原因是什么？这和施行王道有什么联系？;品读课文理解文意;孟子的证明题（论辩思路)

命题：齐宣王可以保民而王;孟子的证明题

命题：齐宣王是有“不忍之心”;齐宣王以羊易牛的原因是什么？这和施行王道有什么联系？;孟子用“君子远庖厨”来宽慰齐宣王，为的是坚定其已有的“不忍”之心。这说明齐宣王已经有了“保民”的基本条件，具备施行王道的基础。;翻译下列句子：

1、王无异于百姓之以王为爱也

2、即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。

;第二课时;一、了解15——20段课文内容，掌握有关的文言基础知识。

二、理清孟子迂回曲折的辩论思路，领会其巧妙灵活的论辩方法。

;导入3分钟;孟子的证明题（论辩思路)

命题：齐宣王可以保民而王;孟子的证明题

命题：齐宣王是有“不忍之心”;思6分钟;王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’

夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，

于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”

;曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；

明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”

;曰：“否！”

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽

之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；

百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

;曰：“不为者与不能者之形，何以异？”

曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。

为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”

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“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于

掌。

诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心

加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。

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