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高考语文文言文之“断句和文化常识”练习小卷.pdfVIP

高考语文文言文之“断句和文化常识”练习小卷.pdf

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新高考语文文言文之“断句和文化常识”练习小卷

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•文言文阅读

(-)阅读下面文言文,完成下面小题。

上神采英毅,群臣进见者皆失举措。上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀

闻规谏。尝谓公卿目:“人欲自见其形必资明镜君欲自知其过必待忠臣苟其君愎

谏自贤,其臣阿谀顺旨.君既失国,臣岂能独全?如虞世基等谄事炀帝以保富贵,

炀帝既举,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,无惜尽言。”

选(自《通鉴纪事本末-贞观君臣论治》,有删改)

1.文中波浪线部分有三处需加句读,请在答题卡相应位置写出句读字母。

A_A直B1_C见D甚E也F互G逢H里I矍K欲_1_1_M翅N基0让P

丝Q在R型SE

2.下列对文中加点词语及相关内容解说,不正确一项是()

A.弑,杀、杀死,古代专指臣下杀死君主,是专用词汇不能用于普通百姓。

B.再拜,古代礼节,拜两拜,表示恭敬;也做敬辞用于书信开头或末尾。

C.“若纵之不已”与“沛公己出”(《鸿门宴》)两句中“已”字含义不同。

D.西域,汉代以后对玉门关、阳关以西地区总称,有广义和狭义之分。

(二)阅读下面文言文,完成下面小题。

周公践天子之位,布德施惠,远而逾明。十二牧,方三人,出举远方之民。

有饥寒而不得衣食者,有狱讼而冬瞿者,有贤才而不举者,以入告乎天子。天子

于其君之朝也,揖而进之,日“意朕之政教有不得者与?何其所临之民,有饥

寒不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者也?”其君归也,乃召其国大

夫告用天子之言。百姓闻之,皆喜曰“此诚天子也何居之深远而见我之明也岂

可欺哉?”故牧者,所以辟四门、明四目、达四聪也。是以近者亲之,远者安之。

(节选自《说苑・君道》)

3.材料二画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答

案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

此诚A天子也B何C居之深D远E而见F我之明也G岂可H欺哉

4.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.樊迟,字子迟,他与后文“子夏”都是孔子的弟子,二人同列“七十二贤”之位。

B.“易因”指容易沿袭,“因”与《鸿门宴》“因击沛公于坐的“因字含义不同。

C.“失职”指失去常业,“失”与《齐桓晋文之事》“无失其时”的“失”含义相同。

D.“称”意思是颂扬、称赞,与《出师表》“先帝称之曰能的称字含义相同。

三()阅读下面的文言文,完成下面小题。

而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而

惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如

前书之言报恩于国主耳诚以虚死不如立节灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,

曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志

未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所仰天椎心而泣血也C

(节选自李陵《答苏武书》)

5.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案

标号涂黑。

故A欲如前B书之言C报恩于国D主耳E诚

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