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《十五从军征》教学设计
教学目标
文化自信:激发情感,发挥想象,学习不同作者面对不同事以诗词曲抒发的情感。
语言运用:学习运用已有的生活经验联想、想象,理解诗句含义,做到有感情的朗读。
思维能力:朗读诗歌,把握诗歌大意,揣摩诗歌表达的情感,品析诗歌的语言,欣赏诗歌的语言美。
审美创造:能借助注释和工具书理解内容,注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。
教学过程
一、导入新课
播放视频《中国古代战争场面》。
战争是无情的,是残酷的,它给世人带来无尽的灾难,它让多少人流离失所,又让多少人家破人亡,它带来的痛楚难以言表。今天,我们来学习一首和战争有关的古诗,让我们通过这首古诗去感受战争给人们造成的苦难。
二、教学新课
(一)了解背景,认识兵役
(1)中国古代各朝兵役制度:战国时期,已经建立常备兵制度。秦统一后,出现了全国规模的征兵制。汉承秦制,适龄男子每人一生要服两次兵役。三国时期出现了“世兵制”,父子世代为兵。北朝出现了“府兵制”。宋朝的主要兵制“募兵制”。元朝在取得全国政权前,实行部落兵制。明朝实行“卫所制”。清朝实行“旗兵制”,类似部落制。
(2)乐府:汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,叫“乐府”。后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。最大的特点是:叙事性强,语言朴素自然。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。后人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府。
(二)初读诗歌,整体感知
1.听范读。
2.朗读诗歌,注意节奏,读准字音,读出感情。
十五/从军/征,八十/始得/归。
道逢/乡里人:“家中/有阿谁?”
“遥看/是君家,松柏/冢(zhǒng)/累累(lěi)。”
兔/从/狗窦/入,雉(zhì)/从/梁上/飞。
中庭/生/旅谷,井上/生/旅葵。
舂(chōng)谷/持作/饭,采葵/持作/羹(gēng)。
羹饭/一时熟,不知/饴(yí)阿谁。
出门/东向看,泪落/沾我衣。
3.内容理解。
用自己的话描述诗歌的内容。
明确:(我)十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。半路上碰到一个故乡的村民,(我)问(他):“我家里面还有什么人?”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在梁上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子,野菜环绕着井台。(我)捋了些野谷舂米来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜。汤和饭一会儿都做好了,却不知应该送给谁一起分享。走出大门向着东方张望,老泪纵横洒落在衣服上。
(三)赏析诗句,细节探究
1.诗中哪一句极言从军之久?为什么?
明确:十五从军征,八十始得归。“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
【知识链接】残酷的兵役制度,在汉朝,男子23岁起正式服兵役,直到56岁。如遇战争,还要做好随时从军的准备,兵役时间可能会更长。
2.主人公年迈力衰归来,看到的家乡是什么样子?
景象:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”老兵风尘仆仆,千里迢迢回到家里,老人仿佛不敢相信自己的眼睛,只见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。曾经烟火气十足的灶台,如今已经是毫无人气;曾经干净整洁的庭院,如今已是一片破败荒凉的景象。此时此刻,老兵流下痛苦凄凉的眼泪。
3.在这样的一个家中,80岁的老人是怎么生活的呢?
明确:“舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。”他的苦,不仅是生活上的艰苦,更是失去亲人,无依无靠的心理的痛苦。
4.面对这一切,老人的心情如何?
明确:“出门东向看,泪落沾我衣。”动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。
5.他为什么而泣呢?请同学们发挥想象提笔写下来,一段话即可。
明确:当老兵思念自己朝思暮想的亲人时,他只能……
当老兵思念那些在战场上出生入死的战友时,他还是……
6.拓展延伸
在战争中受伤害的不只是服兵役的军人,还有普通百姓。反对战争,渴望和平是从古至今咱们每一个老百姓的心愿。但是即便在今天,在这个看似和平的世界上,仍有一些奉行霸权主义国家对弱小国家发动战争。观看视频,请你用诗歌的形式为这些被欺凌的国家的人说话。——播放歌曲视频《心跳》。
7.课堂小结
这首诗描绘了一位少年从军数十年后返回故里时,看到家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的深重苦难。
8.课后练习
这是一首叙事诗,试发挥想象,扩充细节,将这首诗改写成一篇记叙文。
(四)板书设计
十五从军征
十五从军征
从军之久:十五从军征,八十始得
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