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第10课
兰亭集序
一、理解文意,概览全文
1.边诵读边完成文中加点字词的解释,思考各段大意。
(第一段)永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修(做,从事)禊(一种祭礼)事也。群贤毕(全,都)至,少长咸(全,都)集。此地有崇山峻岭,茂林修(高高的)竹,又有清流激湍(流势很急的水),映带(景物互相衬托)左右,引以为流觞(酒杯)曲水,列坐(排列而坐)其次(旁边)。虽无丝竹管弦之盛(繁盛),一觞一咏,亦足以畅叙幽情(深远高雅的情思)。
(第二段)是日也,天朗气清,惠风(和风)和畅。仰观宇宙之大,俯察品类(自然界的万物)之盛,所以(用来……的)游目骋(开畅、舒展)怀,足以极(穷尽)视听之娱,信(实在)可乐也。
请概括第一、二段段意:叙述兰亭集会盛况,描写环境之美,抒发快乐之情。
(第三段)夫人之相与(交往),俯仰(一俯一仰之间,比喻时间短暂)一世。或(有的人)取诸(相当于“之于”)怀抱(心怀),悟言(晤谈、对谈。悟,同“晤”,面对)一室之内;或因(依、随着)寄(寄托)所托(所爱好的事物),放浪(放纵、不受拘束)形骸(人的躯体)之外。虽趣(同“取”)舍万殊(千差万别),静躁(静与动。躁,动)不同,当其欣(欣喜)于所遇(所接触的事物),暂(一时)得于己,快然(高兴的样子)自足,不知老之将至;及其所之(所喜爱或得到的事物。之,求得)既(已经)倦,情随事迁(变化),感慨系(连接)之矣。向(过去,以前)之所欣,俯仰之间,已为陈迹(旧迹),犹不能不以(因)之兴(发生、引起)怀,况修短(寿命长短)随化(指自然),终期(至、及)于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
请概括段意:引出“死生”重大问题,抒发人生无常、情随事迁的伤感之情。
(第四段)每览昔人兴感之由(原因),若合一契,未尝不临(面对)文嗟悼(悲伤),不能喻(明白)之于怀。固(乃)知一(把……看作一样)死生为虚诞(虚妄荒诞),齐(把……看作相等)彭殇(未成年而死去的人)为妄作(虚妄之谈)。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人(当时与会的人),录其所述,虽(即使)世殊事异,所以(……的原因)兴怀(抒发情感),其致(意态,情趣)一也。后之览者,亦将有感于斯文(这次集会的诗文)。
请概括段意:表明作者对生死的看法,交代作序目的。
2.下面是本文的思想内容框架图,读完回答后面的问题。
(1)在图中“记叙”“抒情”“说明”后面的①②③处分别填写相关内容(每空限四个字)。
(2)在图中④⑤处分别填写能表示作者情感变化的一个字。
答案(1)①兰亭盛况②人生感慨③作序目的
(2)④乐⑤悲
二、语言梳理与积累
3.依据《古代汉语词典》(商务印书馆,2003年版)中对“之”字的解释以及你的知识积累,对下列句子中的“之”进行归类整理。
之?zhī?①往,到……去。《庄子·马蹄》:“行不知所~。”《史记·高祖本纪》:“高祖~东垣,过柏人。”
②指示代词,这。《诗经·周南·桃夭》:“~子于归,宜其室家。”《庄子·逍遥游》:“~二虫又何知?”
③第三人称代词,他、她、它。《论语·学而》:“学而时习~,不亦说乎?”《史记·滑稽列传褚少孙补》:“即使吏卒共抱大巫妪投~河中。”
④助词。a.相当于“的”。《孟子·告子上》:“恻隐~心,人皆有之。”《韩非子·难一》:“以子~矛陷子~楯,何如?”b.用于主语和谓语之间,取消句子独立性。《列子·汤问》:“汝心~固,固不可彻。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤~有孔明,犹鱼~有水也。”c.在句中只起调节音节的作用,无实义。《孟子·梁惠王上》:“填然鼓~。”《世说新语·言语》:“帝嗟慨久~。”
①会稽山阴之兰亭②虽无丝竹管弦之盛
③仰观宇宙之大④足以极视听之娱
⑤夫人之相与⑥不知老之将至
⑦及其所之既倦⑧犹不能不以之兴怀
⑨向之所欣⑩每览昔人兴感之由
?不能喻之于怀?后之视今
?士大夫之族?久之,能以足音辨人
答:________________________________________________________________________
答案(1)往,到……去:⑦(2)指示代词,这:?(3)第三人称代词,他、她、它:⑧?(4)助词,相当于“的”:①④⑨⑩(5)助词,用于主语和谓语之间,取消句子独立性:⑤⑥?(6)助词,在句中只起调节音节的作用,无实义:?(7)定语后置的标志,无实义:②③
4.解释下列句子中“所以”的意思。
①所以游目骋怀,足以极视听之娱:_______________________________________________
②所以兴怀,其致一也:_________________________________________________________
③
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