高考语文复习：教材回归之选必修上册文言文重点梳理 课件.pptx

BYYUSHEN【一轮备考】教材回归之选必修上册文言文重点梳理

BYYUSHEN《论语十二章》文言基础检测

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点文化常识/词语积累克己复礼：严格约束自己，使一言一行都合于礼。食无求饱：饮食不要求饱。指饮食有节制，生活要求不高。见贤思齐：见到贤能的人就想向他看齐。居无求安：居住不要求舒适。指不追求物质方面的享受。文质彬彬：原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点通假字：1、知者不惑古今异义：质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子（知，同“智”，明智，聪明）古义：野，粗野、鄙俗；史，虚饰，浮夸。今义：野，野外；史，历史（古义：这样之后。今义：连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情）

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点古今异义：一日克己复礼请事斯语矣小子何莫学夫《诗》（古义：一旦。今义：一天）（古义：实践，从事。今义：事情）[古义：老师对学生的称呼。今义：男孩子；人（用于男性，含轻蔑意）]

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点一词多义就：①三径就荒，松菊犹存(《归去来兮辞》)臣请就汤镬(《廉颇蔺相如列传》)金就砺则利（《劝学》）②就有道而正焉臣具以表闻，辞不就职(《陈情表》)③轲自知事不就(《荆轲刺秦王》)接近，靠近到；开始从事，赴任完成，达到目的；成就

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点一词多义居：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）徒以口舌为劳，而位居我上(《廉颇蔺相如列传》)人君当神器之重，居域中之大(《谏太宗十思疏》)②可容一人居(《项脊轩志》)③任职任事之日久（王安石《上皇帝万言书》）处于，位于居住当，任

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点一词多义①使归就戮于秦（《秦晋崤之战》）②城不入，臣请完璧归赵(《廉颇蔺相如列传》)③微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）④后五年，吾妻来归(《项脊轩志》)回，返回归还，送回归属，归依女子出嫁

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点词类活用：1、朝闻道，夕死可矣。2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。3、就有道而正焉名词作状语，在早上，在晚上贤，形容词作名词，贤能的人；内，名语作状语，在心里。（形容词作动词，匡正）

BYYUSHEN《论语十二章》文言复习要点特殊句式敏于事而慎于言（介宾短语后置）君子喻于义，小人喻于利（介宾短语后置）己所不欲，勿施于人（介宾短语后置）多识于鸟兽草木之名（介宾短语后置）有一言而可以终身行之者乎（定语后置）仁以为己任（宾语前置）

BYYUSHEN《大学之道》文言基础检测

BYYUSHEN《大学之道》文言复习要点文化常识/词语积累格物致知：意思是探究事物原理，从而从中获得智慧，或从中感悟到某种心得。大学之道：大学的宗旨，大学的最终目的。“大学”二字在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面“穷理正心，修己治人”的治国安邦的大学问。“小学”主要教授八岁上、15岁下学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识。

BYYUSHEN《大学之道》文言复习要点通假字：在亲民古今异义：大学之道?（亲：同“新”，使……变新。）古义:相对于小学而言的“大人之学”今义:提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关。

BYYUSHEN《大学之道》文言复习要点词类活用：1.形容词活用作动词在亲民知止而后有定定而后能静静而后能安先正其心亲，形容词作动词，亲近。定，形容词作动词，目标坚定不移。静，形容词作动词，心不妄动。安，形容词作动词，性情安和。正，形容词作动词，端正。

BYYUSHEN《大学之道》文言复习要点词类活用：2、形容词的使动用法在明明德先齐其家先诚其意先致其知欲正其心3、动词作名词知止而后有定?齐，使动用法，使……整齐有序明，使动用法，使……彰明。诚，使动用法，使……真诚。动。致，使动用法，使……获得。正，使动用法，使……端正。止，动词作名词，停止的地方。

BYYUSHEN《大学之道》文言复习要点特殊句式在止于至善???（状语后置句）古之欲明明德于天下者???（状语后置句）在（于至善）止古之欲（于天下）明明德者

BYYUSHEN《人皆有不忍人之心》文言基础检测

BYYUSHEN《人皆有不忍人之心》文言复习要点文化常识/词语积累乡党：一万二千五百家为乡，五百家为党。四海：我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。通假字：非所以内交于孺子之父母也。若火之始然。?（内，同“纳”，接纳，交纳）（然，同“燃”，燃烧）??

BYYUSHEN《人皆有不忍人之心》文言