1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件统编版高一语文必修下册_1.pptx

孔子，名?，字，春秋末期鲁国人，家学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“入朝做官”。;《论语》是一部散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。《论语》共20篇，512章。

《论语》包括《学而》《为政》《里仁》《八佾》等共20篇，每篇又分若干章，498章，不相连属；言简意赅，精警诫人。宋儒把称为四书”。;;;;子路、曾皙、冉有、公西华侍坐;;重点字词读音;?子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。;?居则曰:‘不吾知也！’如或知尔,则何以哉?”;子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，

加之以师旅，因之以饥馑；;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

“夫子哂之。;?“求！尔何如？”

?对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及

三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”;?赤！尔何如?（何如，何以）

?对曰:非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，

端章甫，愿为小相焉。;点，尔何如?

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰:异乎三子者之撰。

;子曰:何伤乎?亦各言其志也。;曰:莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，

浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。;夫子喟然叹曰：”吾与点也！“;?三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

?子曰：“亦各言其志也已矣！”;?曰：“夫子何哂由也？”

?曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。

;?唯求则非邦也与？

?安见方六七十如五六十而非邦也者?;?唯赤则非邦也与？

?宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”;;第一部分（1-2段）

孔子询问学生的志向。

第二部分（3-13段）

子路、冉有、公西华、曾皙分别述说志向及孔子的态度。

第三部分（14-21段）

孔子对四人所述之志的评价。

;孔子问志;四子言志;个人治国理念方案;个人治国理念方案;非曰能之，愿学焉。宗庙之事,如会同，端章甫，愿为小相焉。;个人治国理念方案;先哲评志;1.如何理解“率尔而对”？

反映出子路什么样的性格？

;2.“哂”这一表情如何理解？

;1.“吾与点也”，孔子对四个弟子的表述，仅赞同曾皙一人吗？

2.如何理解“叹”这一语气？;;天下大治，清静无为，“仁政”“礼乐”治国理念的终极理想。;2.如何理解“叹”这一语气？

赞叹。“老者安之，朋友信之，少者怀之。”——《论语·公冶长》

叹息。这样的理想在那个乱世纷争的时代，又是何其渺茫。;结合文中的言行、神态描写，具体分析孔子形象

课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。

开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也”的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张“人不知而己不愠”），可见他了解学生，注意引导；

再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；

曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。

述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。